第八九章 大少天三司命

    伴随着颂念宝诰的声音,虚幻的门户之上,也是浮现出一个个重重叠叠的虚影。

    这些虚影不断叠加到楚泰的身上,成为其脑后的一重重神轮。

    这些神轮不断重叠,相互交织,逐渐凝聚出一个个虚幻的二品、三品道果。

    这些道果在过去一个个循环之中起伏,相互串联,形如一道道横跨宙光始末的宝华。

    这些宝华虚幻,但内里蕴含的道理和位格却真实不虚,联通着此方时间段。

    而东皇钟四周八道虚影虽然有着极高的本质,但本身蕴含的力量却有所不足。

    一者内虚而外实,一者外虚而内实,虚实交织之间,随着一次次循环不断向前,随着东皇钟的指引不断上升。

    最终形成了一种永不停息的向上螺旋攀升的奇妙力量,让东皇钟周围的八道虚影不断凝实,不断蜕变。

    最先完成蜕变的是大司命体系的三品道果【幽冥教主(大司命)】。

    其上的四品道果碎片【生死无常】,掌握生老病死的部分权柄,扩张开来,即对应生育、衰老、疾病和死亡四个概念,因此这个道果碎片拥有一定操控生死的能力,能在一定上操控凡俗的寿命。

    在分类上,【生死无常】的力量其实更加偏向于天地之间的自然规律。

    但【幽冥教主】这个道果不一样,其掌握的是部分死亡、阴世、信仰、教化和超度的权柄,在分类上其实更贴合于人道有情众生的情感汇聚,对于自然的生死规律并没有太强的掌控力量。

    对比起来,反倒是作为变种的【大司命】在这方面更加擅长。

    但【幽冥教主】作为大司命体系的三品道果基础自然是有着自己的独特之处。

    作为掌握部分教化、信仰和超度权柄的道果,【幽冥教主】是可以在没有冥土的世界,依靠众生对于死亡的恐惧,以及对死后安宁的渴望,衍生出一方全新的冥土道场。

    且这样孕育出的冥土,不像神道法界一样具有相当强的主权,也更契合众生的祈愿,能够很好的同大多数天地相契合。

    而现在,楚泰便是以【幽冥教主】为根基,以埋葬于过去无数次循环的痕迹为底料,衍生出一重又一重的九幽冥土,让每一次循环,都化作一层全新的冥土。

    而后通过螺旋上升的方式向上突破冥土自身的束缚,通过不断埋葬过往,沉淀更多的力量。

    并且,在这个过程当中,【幽冥教主】的力量也是结合过去循环中太乙真人的部分道果,将一些原本应该沉寂于过去的灵韵和生灵意志超拔出来。

    最终,随着【幽冥教主】的力量同当前时间段结合,当前时间段的冥土浑厚了许多,许多原本无法到达这个循环的亡魂记忆,也是上浮到幽冥阴土的最上层,有了一丝丝重新归来的机会。

    冥冥之中,无穷无尽的灵韵向着【幽冥教主】汇聚,赋予新的概念,激活了其上的二品道果【赦罪青华】,让其彻底蜕变成幽冥赦罪青华教主。

    同时,随着冥土的不断强大,作为【幽冥教主】变体的【大司命】也是轻易升华出【酆都大帝】。

    这一二品道果在得到【赦罪青华】的辅佐后,轻而易举收拢过去循环中残缺的神道权柄。

    原本隐藏在【大司命】内的东岳神系痕迹顺势浮现,二者交融,迅速构建了属于楚泰的幽冥神道体系,成为了存在于过去,显化于冥土的东岳司命酆都大帝。

    同时,楚泰的力量也是通过锚定过去的痕迹,分割了少许天司命的力量强化了【大司命】的力量。

    伴随着【赦罪青华(酆都大帝)】的完善,同其交织在一起,构建生死轮回,阻拦元始仙尊的少司命体系也是跟着变化。

    当初少司命体系的二品道果【复苏(少司命)】曾在青始真君先天一炁的影响下,出现了一定偏移。

    原本应该作为基础,掌握生命、复苏、自然、大地和天空等权柄,拥有修复天地万象和一定造物权能的【复苏】出现偏移,从原本的基础道果转移为变体。

    而原本应该是变体,倾向于生命、造物权能的【少司命】反而占据了基础道果的位置。

    为了解决这个问题,楚泰曾多次推算。

    他的结论是想要彻底恢复【复苏】的基底,且完全掌握这一道果的力量,必须要修复一个位格足够的天地。

    这里的修复可以是天地自身的损伤,也可以是其内部的生态问题,还可以是其道则法理的变化。

    而现在,楚泰将过去循环沉淀为冥土,对于当前时间段而言,是补全,是强化,也是修复。

    完成这一道果大科仪的情况下,【复苏】这一少司命体系的二品道果自然也就趋向于圆满。

    同时,与之对应的【少司命】也是得以完善。

    最重要的是,随着【复苏(少司命)】的完善,楚泰也是进一步的把握了昔日造化母留下的些许道韵。

    冥冥之中,楚泰也是得以干涉当前时间段内诸多生命的运转规律,又从另外一个角度,收割了一些天司命的力量,完善【少司命】。

    ‘这位天司命是真的死了吗?’

    连续两次成功收割了天司命这位后圣帝君力量的楚泰,忍不住四处张望了一下。

    实在是这个过程顺利的有些让他害怕,第一次大司命还能说天司命被封印,无法很好操控过去循环中残留的命数力量。

    或者,人间根本不在乎过去那些残羹剩饭。

    但第二次少司命的收割可不一样。

    大司命是死亡之神,他对应的命数,是最终,是最后,象征一切命运的终结,是最后的那个点,也是过往命数的一次总结。

    但少司命不一样,作为新生之神,在命数上,她对应的可是未来,是变化,是开辟,是创新,是无穷无尽命数的起点。

    这东西被收割,天司命竟然都没有反应。

    楚泰小心翼翼的操控大司命和少司命两大体系的力量,一者站在起点,一者站在终点。

    近乎完整的天司命道果便被具象化了出来。

    无穷无尽的命数力量显化,但渐渐的楚泰感受到了一点点不对。

    “不对,这是命运观!”

    楚泰突然感受到不对,他感受到大司命和少司命的力量正在疯狂变化。

    以因果之道勾连万事万物,最终具象的因果论。

    由人和人,人和物之间缘分变化,具象出的缘分论。

    源于至高神性铸就定然未来的,运转一切富贵贫贱、吉凶祸福、生死寿限的前定论。

    同因果论类似,但基于客观规律的决定论。

    受宇宙本身运转,包含数定、定数、决定、前定、注定等等概念的全定论。

    ……

    如此种种,一个个命运观不断浮现。

    有的是基于命运本身,有的是源自于人道推动,有的是天人相交,有的是天人相冲,甚至还有万象相互干涉。

    不同的命运观相互冲突,相互交融,最终构建了天司命的道果根基,同时也是在冲刷大司命和少司命的力量,试图以其为根基,重新显化出来。

    但面对那无比宏大的意志,不可违逆的力量,楚泰反而松了口气。

    虽然那意志宛如大日一般,散发着炽热之极的力量,疯狂的侵占大司命和少司命的力量痕迹,试图从现在逐步占据过去,以冥土为根基,逐步从封印之中走出来。

    站在楚泰的角度看,那就是过去循环之中,一个又一个太乙真人化作天命的傀儡,身上浮现出些许天命的光辉,稳固其上虚幻的天帝位格,然后向外扩散,试图以太乙真人为跳板,同当前天帝相合。

    而这个过程当中,不可避免的将楚泰也笼罩进去。

    他第一时间将东皇钟高高祭出,然后举起手中的如意,对着东皇钟狠狠的敲了一下。

    伴随着一阵古朴的钟声响起,充斥在大司命和少司命命数之上的光辉突然黯淡了下去。

    一起暗淡下去的还有笼罩在过去的诸多光辉,一位位太乙真人身上的天命也是散去,成为其自身的一部分。

    而溃散的部分,则是被楚泰作为桥梁,接引更多的亡魂和记忆上升。

    在这个过程当中,湘君湘夫人体系的二品道果也是【司时(司命)】随之完善。

    最重要的是,这个二品道果大科仪,一次涉及世界的命运编织,也是顺利完成。

    毕竟天司命的力量体现就是一切命数力量的汇总,其权柄福运、劫难、宙光、生命、死亡、衰败、繁荣也非常契合【司时(司命)】,三次收割,足以完成二品的蜕变。

    可以说,当前时间段的天司命的力量已经被楚泰收割了一大半,如今掌握这个时间段大半天命力量的反而是楚泰。

    作为代价,楚泰自身也是在一定程度上受到了当前时间段劫数的影响,不得不成为推动劫数后续变化的新动力。

    这等变化自然瞒不过三位仙尊,通天仙尊哈哈大笑,表示楚泰现在反而成为了当前天命的维系者。

    “维系者有什么不好,若是能够指引我希望的未来,那我维系这个命运不是好事情吗?”

    楚泰轻笑着回应,伸手轻点虚空,梳理劫数的同时,回头看了一眼申公豹的方向。

    这头豹精也是幸运,对于劫数非常敏感的他,在感知到东皇钟的钟声之后就是默默运转劫法,感知天地之间气息的变化。

    虽然后来楚泰和三仙尊的斗法他因为修为太弱无法感知,但后续天司命试图占据大司命和少司命时带动的命数变化,还是让其感知到了一丝丝劫数的真谛。

    唯一可惜的是,天司命展现出来的命运观非常复杂,不少内容还是相互冲突的。

    从这其中感悟到部分劫数之道真谛的申公豹,立刻被其中冲突的道理撼动道心,有些分不清对错。

    加上当前劫数因为天命移位的变化,更是让他感知到的劫气前后矛盾。

    因此,在楚泰看向申公豹的时候,他身上已经深处许多类似于藤蔓的阴影,又有好似蛛网的细线从他毛孔之中生出,向着四面八方蔓延而去。

    除此之外,还有一道道细小的伤口不断在他身上浮现,密密麻麻的构建出无数痛苦的伤痕,而从伤口内则是浮现出无数蠕动的肉眼,生出眼睛和嘴巴。

    前者观测,后者蛊惑。

    “这些眼睛和嘴巴,便是你感悟到的人劫之道吗?”

    楚泰的声音传入申公豹的耳中,与之相伴的还有古朴的钟声,二者交织,轻易将他身上的异常压下,让其恢复正常。

    申公豹回头,看到楚泰的瞬间,福灵心至,躬身叩首:“拜见上清紫微碧玉宫,太一天帝,保制劫运仙尊。”

    “保制劫运仙尊?这称呼有些意思,是你感知人劫之道后生出的感悟?”

    楚泰再次询问对方对人劫之道的感悟,申公豹不敢隐瞒,点头道:“在贫道看来,所谓人劫不过是人同人之间交流产生的负面结果,而人和人的交流,大多数是基于眼睛和嘴巴,或者说主观接受和主观输出,若是没有那么多主观上的相互冲突,许多人劫是可以避免的。”

    “所以你先前异化的时候身上没有耳朵,是因为你认为耳朵的接受方式,并不那么主观?”

    “是的,在我看来,比起耳朵,眼睛作为接收外界信息的依靠要更加重要,也更加主观。”

    说完,申公豹对着楚泰躬身行礼,询问:“敢问仙尊,先前发生了什么事情,为何我会突然出现那样的变化?”

    “不过是一位被元始、通天、道德三位仙尊力量封禁的古神试图冲破封印,撼动天命运转带来的变化而已。”

    楚泰用申公豹好理解的方式解释一句后,显化出先前诸多命运观,问道:“你觉得,你的理论可能适用于这些理论?”

    申公豹也是一个聪明人,在看到这些命运观的瞬间便明白了自己劫法先前会失控的原因。

    但他也瞬间明白这些命运观的来历,有些震惊道:“这些都是那位古神的力量?”(记住本站网址,Www.WX52.info,方便下次阅读,或且百度输入“ xs52 ”,就能进入本站)
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