“我艹！太牛逼了！”
杨家宝连看了六集《城市的边缘》，完全被剧情吸引住了。
更是被里面的各种骗局震惊到五体投地。
按他的话说，里面无论是赵柠团队，还是狐狸组织，任何一人都能把他玩死！
自认为发现好剧的杨家宝，连忙将这部网剧推荐给亲朋好友。
还是年轻，因为才刚上了一年大学，还在象牙塔里，没接触过社会上的种种，因此觉得这些骗术那是相当牛掰。
不过按他爷爷老杨头的说法，“这不就是江湖八大门”嘛！
“爷爷，啥是江湖八大门啊？”
“以前跑江湖的暗语，实际就是一些职业的汇总。”
见孙子眼中透露出清澈的愚蠢，杨老头也是怕孩子往后在社会上吃亏，便多给他讲了起来。
华国古代素有“三教九流五花八门”之说。
“三教九流”指儒、道、佛（三教）及先秦九大学术流派（九流），后演变为社会阶层的等级划分。
元代统治者把人分为十等：一官、二吏、三僧、四道、五医、六工、七匠、八娼、九儒、十丐。
而此时的“九流”也有了新的定义，旧社会的阶级制度森严，将人分为三六九等，人们的工作也被分成不同的等级，这时候“九流”就用在了人们的职业上，而且也不能叫“九”这个数了，因为此时已经分成了上九流、中九流、下九流。
而上中下九流，也并不是就分了27个职业，它只是一种统称。
上九流有个歌谣：
“一流佛祖二流天，三流皇上四流官，五流阁老六宰相，七进八举九解元。”
一流是佛祖，二流是玉皇大帝，皇帝下来是阁老，老资格的重臣，六流为宰相，进士、举人、解元，一级一级排下来。这是上九流，像唐伯虎就是解元即省考第一名。
中九流是这样说的：
“一流秀才二流医，三流丹青四流皮（皮影），五流弹唱六流卜（卜卦），七僧八道九棋琴。”
这是古代的文学艺术和科学工作者，还有文化、体育工作者。
关于上、中九流的划分，历史上虽有些微变动，但变动不大，自古地位高大上的，后来也仍没有落下神坛。但下九流就不一样，这可是社会中龙蛇混杂之地，
最是复杂，关于下九流的划分，历史版本也有好几个。
第一种说法：一戏子、二推、三王八、四龟、五剃头、六擦背、七娼、八盗、九吹灰。
第二种说法：一巫、二娼、三大神、四梆、五剃头、六吹手、七戏子、八叫街、九卖糖。
第三种说法：一师爷、二衙差、三升秤、四媒婆、五走卒、六时妖、七盗、八窃、九娼。
所有这些说法，总结起来，被归入下九流的人，都有以下一些特征。
首先，都是苦力劳动者，以出卖体力为职业；
第二，不诚信的人，小偷小摸之人，跳大神的迷信者都属于此类，他们的钱财不是通过诚实劳动得来的；
第三，道德低下者。
古人在评价一个人时，会有一个黄金标准，综合来说，就是《左传》中的一句话：“君子劳心，小人劳力。”
“劳力”的劳动人民，直接就被判为小人，判为道德低下者。“劳心”的统治者，直接被判为“君子”，判为道德高尚的人，统治者着实有点霸道哈~~
事实上，其实下九流就包含在“五花八门”里。
“五花八门”原指古代战术阵型，即五行阵和八门阵，这是古代两种战术变化很多的阵势。
后衍生为市井底层职业的统称，包含“五花”与“八门”两类行当。
“五花”：金菊花-卖茶的女人、木棉花-为人治病的郎中、水仙花-酒楼上的歌女、火棘花-街上杂耍的人、土牛花-挑夫。
而“八门”，全称“江湖八大门”，指的是八种行走江湖谋生的方式。
因为地域不同，“江湖八门”分法不同，有分为上八门下八门，明八门暗八门，正八门偏八门，外八门内八门。
目前流传下来，主要分法还是以明八门暗八门，和正八门偏八门为主。
明八门：一门金（巾）-相面算卦的、二门皮-卖药的、三门彩-变戏法的、四门挂-练把式卖艺的、五门平（评）-说评书的、六门团-说相声的、七门调-搭篷扎纸的、八门柳（聊）-登台唱戏的。
简称，金皮彩挂评团调柳，八门。
又有正八门，分别是惊、疲、飘、册、风、火、爵、要，八门。
惊门，指的是测字算命、占卜看相；
疲门，即江湖游医、走方郎中；
飘门，指的是赌博杂耍、青楼娟妓；
册门，为制作暌品、兜卖字俩；
风门，也就是风水先生，看阴阳宅地的行当；
火门，包括炼丹炼金、房中之书；
爵门，研究为官之道、纵横之术；
要门，则是职业乞丐、假装和尚等营生。
发现没有，明八门、正八门里面多有重复，实际就是各地域不同的分法。
不过跑江湖做生意，多少带点骗术的成分，江湖称“腥加尖，赛神仙”。
所谓“腥”就是骗术手段，“尖”才是真本领真东西。
江湖上混，街面上讨饭吃的行当，都有“腥”的成分。直到今天也是如此，比如各种美食的广告、服装店的镜子、家具城的灯光等等，都是“腥”。
不过明八门、正八门既然摆在明面上，就是以“尖”为主，夹杂点“腥”。
但若是手段以“腥”为主，那就是入了偏门，沦落到暗八门和偏八门了。
暗八门，分为蜂、麻、燕、雀、花、兰、葛、荣，八门。
暗八门与明八门相对，这是因为明八门中虽然不可避免地有欺诈和欺骗成分，但总体说来在当时属于合法的行为，官府并不干涉，可以公开营业。
同时，明八门在江湖中属于比较光明正大的行为，从业者多带几分侠气，在江湖中较能赢得尊重。
相比之下，暗八门则在当时就属于违法行为，身份不可公开，官府发现也要严查追究。
同时，暗八门的行径，或多或少都在一定程度上违悖江湖道德，江湖好汉们也不齿与之为伍。
当然，这只是总体而言，暗八门中一样有侠义之士，一样有热心肠的好人，这样的人也可以获得四方的景仰，扬名立万。
郭德刚有一段单口就叫《蜂麻燕雀》，说的是暗八门的前四门。
蜂——指的是那种有组织的多人骗子集团，这样的集体会有一个“安座子”（总揽全局，管理整个团队，相当于今日的CEO）的“老爷子”，整个团队是围绕着这个“老爷子”有系统地组织起来的。这样的骗子集团，行骗的对象多是豪宅大户，乃至官宦人家，行骗的数额很大，干一票足够吃好几年的。
实际赵柠将邢咚咚等人召集起来，就是组建了一个“蜂”。
麻——指的是单枪匹马的骗子手，多装扮成和尚、道士、隐逸高人，单枪匹马骗取有钱人家的钱财。
邢咚咚、黎炜、小宝，之前就是麻。
燕——指的是女性或者利用女色行骗的行为，行骗者多为年轻貌美的女性，有的是一个人，有的还有帮手，有扮成姊妹行骗的，有扮成母女行骗的，不一而足，十分为人所痛恨。但这样的行为有“成奸不为骗”的说法，一旦被骗对象与行骗的女性发生了性关系，那整个行为就不再为骗，官府可以追查，但如果受害人请求江湖朋友援手，这是不能管的。管了反而坏了规矩，这叫“胳膊肘朝外拐”。
安柠，就是燕。
雀——指的是专业的犯罪团伙，往往是一个家庭的整个成员，长期在某个地区或者某个领域行骗。行骗的规模有大小，但多是大骗子。这一门的骗子比较凶狠，蜂、麻、燕三门的骗子是严禁杀人的，这一门的骗子却常常谋财害命，杀人灭口。所以雀门也叫“缺门”，意即“缺德门”。
五大公司，或者说五大家族，还有狐狸组织，就是雀。
花——指的是耍钱的职业赌徒，传以在赌钱谋生，要有师傅，有传授，会“使腥儿”——就是香江人说的“出千”。香江电影《赌王》之类的，所刻画的人物就属于“花家门的”，自然，夸张得不成样子了。过去这类职业赌徒常兼职做强盗，也经常贩卖烟土，多有武艺在身，十分凶悍。
兰——指的是绿林响马，响马和土匪略有不同。一群穷人聚啸山林就是土匪；绿林响马则必须有师傅，有传授，有武艺，还要有江湖经验和知识。用现在的话说，“职业化”的程度比土匪要高一些，这叫“兰家门的”。
荣——指的是小偷，过去小偷自称“荣行”或“老荣家的”。能够自称荣家门的不能是偷鸡摸狗的小贼，得是独来独往的大偷，又叫“高买”。
葛——花、兰、荣三门之外，凭借武功从事非法营生的，统称为“葛”，也叫“吃葛念的”。过去的江湖杀手、打手，打家劫舍的独行强盗，乃至挑将汉的，都可以归入葛家门。
“花兰葛荣”四门，据说是出于一门，所以都带草字头。
这四门，是江湖中最黑暗、最凶险的买卖，类似今日概念中的黑社会。很多人以为江湖就是黑社会，其实不然。
从事金皮彩挂之类行当的人，虽然人在江湖，却依然是合法的买卖，与花兰葛荣四门的人很少有交往。
与这四门的人交往深厚的，多是武艺高强、阅历丰富、身怀绝技的江湖好汉。
过去行走四方的好汉，遇到身边有神情诡异的不速之客，或者在偏僻之处遇到了打劫的强盗，都要先说一句口诀：“西北悬天一枝花，天下绿林是一家”。
这句话的意思有两层，一是表明自己的江湖身份，请求对方高抬贵手；二是暗示对方，自己也是老江湖，并不好惹。
按规矩，如果是花兰葛荣四门的人，听到这句话，可以谋财，但不可以害命，而且要“谋财以礼不以力”，不能动武，只能说“光棍日子短了手，朋友帮忙给口饭吃”之类的话，以礼相求。
这四门之外的人，听到这句话，也会知道对方也不可小觑，知难而退。
至于听不懂这句的人，多是那种拦路打闷棍的小毛贼，就不在江湖好汉的话下了。
而除了这暗八门，还有更邪乎的偏八门，也称外八门、外八行，包括盗门、蛊门、机关门、千门、兰花门、神调门、红手绢和索命门。
盗门：用古人的话来说，“盗门”就是没有本钱的买卖，像现代的小偷、飞贼等，他们都被称为“盗门”，因为这个行业信手拈来，不需要付出什么成本，反而能够铤而走险大赚一笔。还有拉杆立旗的土匪，也包括荒郊野岭挖掘坟墓的摸金校尉，也就是我们常说的盗墓的人。“盗门”的职业有很多，他们每个流派的始祖也不相同。有一个门派是唐代的“空空儿”，他将“盗门”各个分支统一了起来，非常厉害，形成了外八行中最厉害的一只流派，不过后来到了明朝的时候，“盗门”又再次分家形成南北两个势力，随后也分崩离析。
蛊门：这一行的资料很少，而最多的且说这蛊门便是这众人皆知的湘西赶尸术，这赶尸术有一种说法是，茅山术之一，茅山术士善养鬼神，又抓的了僵尸，自然也赶的了尸。而另一种说法呢便是苗族巫术，这苗族巫术一说大家能想起来的更多是咱们的养蛊之术，虽然这蛊术和蛊门没多大关系，这巫术又分黑白（中国人在那儿都喜欢黑白阴阳）而这赶尸便是白巫术了。
机关门：机关秘技最早出现在春秋时期，鲁班造的第一台木牛流马就属于一流机关的设备。据说三国时候诸葛亮得到了木牛流马的制造图，然后他根据鲁班的木牛流马进行更改，改造出了可以运送粮草的木牛流马。创造机关术的鼻祖是祖冲之，所以在东晋以前的古墓中都是没有机关陷阱的。“机关门”进入外八行是在清朝初的时候，那个时候我国已经开始跟外界接触，有很多西洋玩意儿流进国内，“机关门”也开始结合这种技术，光明正大的研发自己的“机关术”，也推动了社会的进步。
千门：女娲补天这个故事我们非常熟知！相传女娲造人之后就去补天了，把剩下的事情交给了伏羲。伏羲见世人生活在水深火热之中，于是设了“虔门”，以救世为目的。但是他忽略了人的本性，人们根本没有学习到这其中的精华，反而变得尔虞我诈，后来“虔门”演变成为“千门”，其实就是骗术。
兰花门：也就是古代的艺妓，一般都生活在青楼中。相传青楼的鼻祖就是管仲。这些女人主要靠卖色相为生，是古代生活中很多人最唾弃的一种职业，也是不可或缺的职业。无论朝廷怎么打压，社会上的人怎么评价，“兰花门”的产业一直都蒸蒸日上。古时候，“兰花门”都会挂一个“凤凰楼”招牌，只有这个招牌的青楼才有资格称为外八行的江湖人。
神调门：又叫“巫门”，也就是我们常说的“跳大神”。男人叫巫公，女人叫巫婆，一唱一跳，也被称为“神调歌者”。相传他们可以驱邪看病，解决疑难杂症等等。
红手绢门：祖师叫红衣，这不是名字，而是一个外号。“红手绢”指的是中国古代的戏法，也就是障眼法或者幻术，跟西方的魔术有一定的相似之处，不过表演手段却比魔术高明。相传，名曰红衣的女子懂得通天幻术，她曾在街边有过表演，把一根麻绳扔到天上之后，她就顺着绳子攀爬而去。而看客们去拉麻绳，一碰之下麻绳居然从天上掉了下来，也就是传说中的“神仙索”。
红手绢通俗的说就是戏法，华国的传统戏法。也可以叫做障眼法或者幻术。红手绢的一门的幻术与西方魔术差别很大，就但看现在红手绢一门流传于世的低级幻术，丹，剑，豆，环。这些戏法讲究的都是“上下翻亮，经外交代。
索命门：这八行中也算是古老的职业之一了，鼻祖是专诸、要离、荆轲、白刃等，这些历史上有名的刺客，他们愿意付出一切代价，只为天下苍生着想，怀着“壮士一去兮不复还”的伟大心态去行刺当时的昏君。
后来到了明朝初期，朝廷打压“外八门”，“索命门”也遭到了致命打压，于是演变成为“地下暗杀组织”，也就是“杀手组织”。如今的“索命门”已无刺客之美名，都是跟利益有关。据说，我国古代的“索命门”至今存在，主要活跃在国际上。
所以说，《城市的边缘》里面出现的各种骗局，实际就是八大门里的玩意儿，讲明白了，一点不稀奇。
只不过现在人被国家保护的好，不了解这些而已。（记住本站网址，Ｗｗｗ．WX52．info，方便下次阅读，或且百度输入“ xs52 ”，就能进入本站）