第350章 种姓,总被征服的印度【求追订】

    朱棣作为极受老朱重视的皇子,又将要去海外就藩,自是早就从老朱这里得到了一套与印度有关的地图,时常观摩研究。

    不过那些地图都是平面地图,而且是大明画师手绘。

    此时视频上的却是三维地图,印度次大陆及周边地区的山川河流、陆地海洋皆一览无余。

    很快,一个听着有点怪的年轻男子解说声(实际是AI解说)传了出来。

    “印度次大陆的历史就是不断被征服和统治的历史,本地原住民更是早早失去了领土控制权。”

    “大约五千多年前,在印度河流域便诞生了古印度文明,又被称为哈拉帕文明,由印度本土民族达落毗荼人所缔造。”

    “哈拉帕文明建造了很多城池,拥有出色的制陶、纺织、染色技术,还和当时的中国有一定往来,但该文明存在八百多年便消亡了——有人说是毁于天灾,也有人说是因为雅利安人的入侵。”

    “在哈拉帕文明消失之前或之后,一支游牧的雅利安人从西北方向的开伯尔山口进入印度次大陆。”

    “说起来,印度次大陆东西北三个方向皆有山脉环绕,尤其是北部,喜马拉雅山纵横数千里,是绝对的天堑。”

    “其他方向则被海洋包裹,这种封闭的巨大环境非常有利于文明发展,但开伯尔山口的存在,却让这个封闭环境有了个缺口,由此让印度三番五次被外族入侵和统治。”

    “这要是在我国,怕是早早建造长城,让它‘一夫当关万夫莫开’了···”

    看到这里,老朱、朱标等也都是不解,不明白印度人为什么没有在这开伯尔山口建立类似“长城”的边防建筑。

    朱棣则想:俺将来要是能统治印度北方,乃至整个印度次大陆,一定要在这开伯尔山口建立长城。

    军事要地更是得建立雄关,如此大燕便进可攻、退可守了。

    就算他的子孙平庸乃至昏聩,也至少可保大燕数百年江山!

    “雅利安人进入印度次大陆并征服达罗毗荼人后,因种族人数太少,为了对达罗毗荼人进行长久且稳固的统治,他们创立了婆罗门教。”

    “该教奉行种姓制度,即人血种高低贵贱有别,生而不平等,并被分为四个等级。”

    “等级最高的是婆罗门,即僧侣,掌握祭祀、教育。第二等级是刹帝利,即王公贵族、武士,掌握军事和行政。”

    “第三等级称作吠舍,也即是商人,从事商业贸易。第四等级称作首陀罗,主要是农民和手工业劳动者。”

    “其中,婆罗门、刹帝利、吠舍几乎都是雅利安人,达罗毗荼人则只能是第四阶级的首陀罗。”

    “除此外,还有相当部分人被排除在种姓制度之外,地位比首陀罗更低下,被称为‘达利特’,即‘不可接触者’或‘贱民’,主要来源于战俘和部分原住民。”

    “这种种姓制度最严厉时,甚至严禁不同种姓之间通婚,且种姓世袭,一旦确定,子子孙孙都不可变更!”

    看到这里,朱元璋不禁若有所思。

    说起来,蒙元统治时也因人出身不同,将人分成四个等级,即蒙古人、色目人(包括高丽人)、汉人(包括契丹人、女真人等较晚被蒙古征服的势力)、南人。

    在蒙元这套制度下,等级较低的汉人、南人除非立下大功,否则很难登上蒙元朝廷的高位。

    他本以为蒙元这套等级制度就够严厉了,没想到这印度的等级制度竟然更加严苛,直接从种族上限定死了所从事的职业,而且几乎无法变种姓等级。

    “雅利安人统治的这段时间里,其实并没有形成统一的国家,而是诸国混战,类似于中国的春秋战国时期。”

    “这一时期,印度文化也是百家争鸣,诞生了许多思想流派,被称为‘沙门思潮’。”

    “这些流派的大多都是反对种姓制度的,而佛教就是在沙门思潮中诞生的。”

    “如果按照中国的剧本,印度在经历数百年的混乱后,最终会走向统一,然而国际社会不给机会啊。”

    “公元前六世纪起,波斯帝国崛起,同时向东西南北四个方向扩张,其东征军又从开伯尔山口进入了印度。”

    “波斯人其实也属于雅利安人种,入侵当时的印度勉强算是民族内部战争,进入印度次大陆后连连获胜。可惜的是,波斯人在西方却碰到了亚历山大大帝。”

    “亚历山大不仅击溃了来犯的波斯人,还顺着其脚步,一路向东打到了印度···”

    视频以一种简述的方式,不断介绍印度次大陆一次次被外族征服的历史,且每次外族都是从开伯尔山口入侵。

    在这种被反复入侵的过程中,印度终于诞生过几乎统一了整个次大陆的强大王朝。

    “在亚历山大撤出印度不久,印度历史上第一个帝国孔雀王朝建立。”

    “孔雀王朝疆域在阿育王时期达到了巅峰,向西北达到了如今的阿富汗地区,向东则囊括了孟加拉,向南几乎包括了整个印度次大陆!”

    “阿育王前期经历与李世民有点像,本来皇位是他大哥的,但他仗着为威望更高,发起政变杀死了大哥,得以即位。”

    “但阿育王又和李世民有很大差别,他南征北战、东征西讨,杀了许多人,其中不乏超十万人的大屠杀。”

    “后来不知道怎么就忽然转了性子,放下屠刀立地成佛,皈依了佛门——佛教也由此在阿育王时期达到了鼎盛。”

    “然而阿育王死后,孔雀王朝很快土崩瓦解,再次陷入诸国混战之中。”

    “不过,没多久印度次大陆便迎来了它的第四波征服者——大月氏。”

    “大月氏本是秦汉时期西域一个颇为强大的游牧民族。当年汉武帝攻打匈奴前,派张骞远赴西域收集情报、沟通各国,其中一个重要任务就是联络大月氏一起攻打匈奴。”

    “然而大月氏被匈奴人打怕了,并没有跟汉朝合作,而是向西、向南逃去,一路吞并了乌孙等小部,最终大月氏的一支从开伯尔山口进入了印度次大陆。”

    “大月氏虽不敌匈奴,可打当时的印度诸国却是手拿把掐,轻易在印度西北轻易啃下一大片领土。”

    “借助印度次大陆的丰饶资源,这支大月氏迅速向西、向北扩张,由此建立了贵霜帝国,成为了欧亚大陆当时可以和罗马、安息、大汉并立的四大帝国之一!”

    被匈奴打跑的大月氏都能征服印度?

    哪怕有标题在,可老朱、朱标等人看到这里仍不禁惊讶,心想:这印度也太容易征服了吧?

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