玄牝珠能使洗丹劫提前到来？！
程心瞻大为震惊。
不过转念一想，既然玄牝珠被称作「地中金母、煞中木公」，能润泽金性，在传言中还能修复金丹，那如果程心瞻的金丹本身就几近完美无缺，那宝珠对金性的催发可不就得体现在让金丹进一步圆满？
而金丹进一步圆满的结果，就是召来洗丹劫。
这样倒也说得通。
不过为何之前未曾听闻过玄牝珠还有这样的神效呢？如果闻师知道，那在借珠的时候肯定会告知自己的。
但他转念一想，又明白过来了，此珠出世一共就两颗，夺珠到手的人都是四境乃至五境的大修士，他们的洗丹劫早已渡完了。
所以这些人即便是拿珠子去蕴养金丹，那要么是去除金丹中的杂芜，要么是疗养金丹中的暗伤，最终表现出来的也就是进一步提高了金丹品质，让金丹更结实钢坚些，却是不知道这珠子对洗丹劫还有影响。
就拿程心瞻手上的这颗珠子来说，绿袍老祖是四境，等他到了五境再传给辛辰子的时候，辛辰子也四境了。
至于青城山的那颗，程心瞻听闻师说那颗珠子是用在了青城山的护山大阵上，造就了「青城天下幽」的美名，不知道他们还会不会再拿出来给弟子用。
而且即便是拿来用，这样的重宝，估计也是在四境或是五境大修士手里用吧。另外，即便是给了门中的年轻俊彦，但是依玄门重元神而非金丹的路数，即便是得了珠子，那也定是拿去养第二元神了，而非蕴养金丹。
或者说，青城山知道，但不曾对外透露？
程心瞻脑中一瞬间闪过许多念头，但转瞬又都将其抛诸脑后。不管别人如何，反正自己是真切得了好处，日后还给闻师的时候，也说上一声就是了。
他看着金丹与玄珠似太极般盘旋绕圈，只觉得分外和谐，此时再看铅云，向金丹靠拢的速度又快了一倍。
十年，十年之内便要渡第三次洗丹劫。
程心瞻对这个速度很是满意了。
而且看着玄牝珠与金丹如此相宜，程心瞻心中又蹦出一个想法：施展金丹法相的时候，是不是可以以玄牝珠为法相灵体呢？
法相这个东西，是大道神形，其根本是用来明定道志和参悟法意的，当然，也是可以用来体悟神通和斗法就是了。
使用法相斗法，最大和最直观的好处就是【大】了。莫要小看了这个【大】，世间斗法，说来说去，也不过就是【大】、【快】、【坚】这几个字。
至于四两拨千斤这种事，就像是越境杀敌一样，可遇而不可求，在绝大多数情况下，千斤必然碾压四两。当然，如果在小的情况，却占了【快】和【坚】，那又是两说了。
而且法相之【大】，不是虚浮幻术，是真真切切的【大】，这法相神形一【大】，力道就大，对天地灵气的调用就更多，能施展的法术威力就越大，如果再配上一个能大小变化的法宝，那法宝能造成的杀伤也就更大。
所以在三境乃至四境的战斗中，法相是一个极为关键的手段。
法相自然是越大越好，但是这种【大】，又不是平白得来的，是根据修者的道志、神形、金丹、法统、法力，等等一系列因素决定的，这种【大】，是在明定法相的那一刻起就决定好了的，日后任凭境界再高、法力再深厚，法相之【大】也是不会再变化的。
法相之【大】，有四个坎，三十六丈、六十四丈、八十一丈和百丈。
三十六丈以下的不入流，也被称作「小法相」，多是侥幸的散修一朝开悟，程心瞻跟这些人基本没打过交道，所以也未曾见过。
三十六丈到六十四丈之间的算是登堂入室，也是世间的大多数，称作「人法相」，一般的大派子弟和有名的魔教头目就是这个成就。比如他见过的杨玄腊的青面水夜叉法相、白无常的翻牙猛鬼法相、杨应山的林海蛟王法相，都在这个范围内。
六十四丈到八十一丈就堪称少见了，称作「地法相」，一般是大派道种、世宗嫡传才有可能缔结。比如宗里傅师的雷部陶天君法相，高有七十九丈，神威如嶽。武当山刘古泉的真武法相刚过了六十四丈坎，也能称上一句难得。
至于辛辰子的飞天蜈蚣法相长有八十多丈，这个肯定是不算数的。法相里有一句话，叫「虫不算长，鸟不算翼」，虫长和翼展通常而言是要打个七成的折扣，所以这样算下来，辛辰子的法相威力算到人形上，也只是在三十六丈到六十四丈这个区间里。
至于八十一丈到百丈这个范围里，称作「天法相」，那光是世宗道种出身也是很难明定的，非得是身怀一点运道才能达上。程心瞻知道的也就是董副教主的南方丹灵真老法相，便是刚好八十一丈，踏足这个领域。
百丈之上的，称作「道法相」，那就真是凤毛麟角了。程心瞻亲眼见过的，只有一个人，那就是句曲山掌教，承初真人的碧霞元君法相，高有一百零八丈，当时在围攻三尸岛的一众法相里，也是鹤立鸡群的存在。
而程心瞻的鸟首人身镇世法相，是一百二十八丈。
说上一句举世罕见，不为过。
法相自然是越高越好，但是这里也存在一个问题，就是法相灵体的维持。
法相灵体有两种，一种叫气体，也叫气相，另一种叫宝体，也叫宝相。
前者是绝大多数，就是以金丹为神，以法力为骨，以天地灵气为皮肉，结成的法相。这种法相的维持就是要看自身法力的深浅了，前面说，境界高低影响不了法相之【大】，但是却能影响法相外显的存世时间。
对于这种，以程心瞻当前的三境法力，显化一百二十八丈高的巨型法相，是维持不了多久的。
第二种就难见了，仍旧是以金丹为神，但却是以先天灵宝为骨肉载体。
先天灵宝四个字，足以让天底下的绝大多数修者望而却步了。但有句话是这么说的，先天灵宝不一定最强，但最强的一定是先天灵宝。从这句话里也就能听出先天灵宝之间的差异之大了。
先天灵宝，顾名思义，就是未经后天炼制，天地自行孕育成形的宝贝。
不过龙生九子尚且子子不同，这先天孕育的宝贝之间的差别也很大。就说先天灵宝里最常见的珠子，有的珠子能定海，能演化诸天，成为黑虎玄坛元帅随身的宝贝。而有的珠子只能定住肉身不腐，是凡间帝王热衷搜寻的宝物，以便下葬时含在嘴里，图个长生之梦。
当今天下，视后天法宝中的仙器为最高等，像定海神珠这种先天灵宝，只会存在于传说与画像中，没几个人见过。像后者，譬如定尸身的雮尘珠，其实也不多，在修行界里也颇为稀罕，虽然没什么大用，但是用来当作炼器的一抹灵材辅料，其实也是不错的。
而能充当金丹法相载体的，定然不能是太差的先天灵宝，至于到底需要多好的，也确实没个界限，只得试过才知道。
玄牝珠是天地自行孕育成形的珠子，自然也是要归于先天灵宝的，不敢和定海神珠相提并论，但是比雮尘珠肯定还是要好上不少的。
程心瞻想试一试，但是转念一想这还是在海边，水族大神通者对自己的法相气息太敏感，铁槎山阵法也不一定能锁得住，于是他决定还是等远离了海边再试。
金丹看过了，程心瞻再取出葫芦。
究其本源，这葫芦也是个先天灵宝，但是这种皮厚肚空的法宝，肯定是不适合做宝相的，而且行属上与程心瞻的法相也不搭。
但是每个先天灵宝都是有先天法韵在的，就比如没什么大用的雮尘珠，如果持有人的悟性足够高，灵感通明，说不定也能领悟出一丝【宙】的法意出来。
玄牝珠属土，能催金发木，赤瘿葫芦属木，先天法韵便是「生火」、「容火」、「引雷」，是一个克火且生火的宝贝。
石中火是何等凶猛的火，但进了赤瘿的肚子也没能翻起什么浪花来。
他把念头探进葫芦里，便发现葫芦里的火焰结界又多了一道，正是石中火的气息，有了这道结界禁制，往后即便是葫芦肚子里的石中火消耗一空了，但只要渡入寻常火属法力，这葫芦也能将其转为石中火。
先天灵宝总是有些不讲理的先天禁制，后天禁制就是修者观摩先天禁制所模仿创造出来的，但是总有很多先天禁制，是从来没见过的，也是模仿不来的。
随嘴感叹了一句，他便摄取出了一丝石中火，慢慢观摩着，炼化着，体悟着。
丙火霸烈，丁火温吞，离火好动，紫火阴燥，这道石火又有着怎样的特殊之处呢？
炼化石火的同时，他不免又在想，自己以空中火入道，现在又得了石中火，不知以后有没有机会得到木中火呢？三火合一，那就是三昧真火了，是可以媲美太阳真火的顶级法火。（记住本站网址，Ｗｗｗ．WX52．info，方便下次阅读，或且百度输入“ xs52 ”，就能进入本站）