第十四章 男女之别

    既然冯宝宝的天赋在刀法,那傅源只得把自己的剑法改了改,改成了刀法。

    “这是源自一套观气象万千而成的剑法,我在其基础上,融入了易经跟儒学,易经的本质在于以不变,易万变,儒学的本质在守中,尊礼……后者就没必要学了,我教你前者。”

    “手可以出刀,脚可以出刀,横着可以出刀,竖着可以出刀……刀是不变的,但从哪出刀,如何出刀,却千变万化,不受限制,不拘一格,没有固定的招式……”

    “……”

    冯宝宝听得一头雾水,但是真舞起来时,却一下子兴奋起来了。

    小孩子本就讨厌一板一正的套路,但傅源教的这套剑法,她虽然还没能领会其中的韵味,但舞起来就跟玩一样,一根木棍,想怎么拨弄,就怎么拨弄。

    玩到兴起,还能直接把木棍丢起来,用小脚去踹……只不过个子太矮,不仅没踹到,还一屁股坐在地上。

    不过很快就乐颠颠的爬起来,捡回来继续玩。

    傅源忍不住感叹道:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。乐于其中,才是最好的教化之道!”

    冯耀看出了傅源剑法的深奥之处,忍不住赞叹道:“万变不离其宗,好剑法,你这剑法叫什么名字?”

    傅源道:“我的剑法叫浩然礼剑,不过删掉了守中有序,只留下了不变易变,再将其中的一些动作化作了刀法,没起名字,等以后宝宝练出名堂,自己起去。”

    说到这里,停顿了一下,傅源继续道:“现在关键是呼吸法,我不是练炁的,没办法创出配合这套刀法的炼炁法。”

    冯耀想了想,道:“没事,让宝宝先练着,我会给她找来其他的炼炁法……要不,让宝宝跟你学儒?”

    傅源犹豫了一下,道:“时刻克制自己的天性,对宝宝而言,太残酷了,不过我会试着教一教的。”

    冯耀锤了傅源一下:“谢了!”

    光是那套改来的刀法,就已经超过不少门派的珍藏了,以两人这么多年的关系,一句“谢了”足矣。

    ……

    这一年,发生了“七七”事变。

    傅源从报纸上看到了,却也无能为力,一人之力,终究无法改变世界大势。

    不过通过报纸,傅源倒是看到了一个笔名为“山间云雾”的人,发表了一些只有几十年后才会出现的文章,通过这些文章,表达出了超越同时代的新思想。

    不到半年时间,这个“山间云雾”就引起了不小的轰动,渐渐有了“文豪”之称,开始在报纸上,跟那些历史有名的文豪谈经论道,针砭时事。

    可惜鲁迅已经在去年逝世了。

    这个“山间云雾”,傅源当然猜到了是陈家长房小姐陈巧儿,这个笔名也说明了她的身份。

    赵颖曾经说过,姜雪有一样灵宝,跟生死簿一样,具备逆转因果的能力,就叫做“山间云雾图”。

    傅源还见过那幅图,说是画,更是一个灵气充裕的通天福地。

    ……

    这两年,冯耀从外面找了不少炼炁法回来,让冯宝宝修炼,但一直都没有成果。

    两人不得不承认,冯宝宝没有练炁天赋。

    在这样的乱世,想让冯宝宝一个女孩子拥有掌握命运的能力,只有学儒,这一个办法了。

    当然,也可以参佛,期待有朝一日能够开悟,但那种可能性太低了,远不如学儒这般有序积累,厚积而薄发来的更有希望。

    通过冯耀的讲述,傅源也知道了,自从吴曼开悟后,冯耀就一直带着一个叫梁挺的人,四处游历,试图寻找让梁挺开悟的那个点。

    梁挺,绰号“白鸮”,因自幼长相丑恶被父母遗弃,后又在门中被门人欺凌,身体更是被改造成机关之躯,痛苦的经历,让他成为如今烧杀掠夺,无恶不作的恶棍,就算再全性中,也臭名昭著。

    他见证了吴曼的开悟,也想寻得内心的解脱,所以求到了无根生。

    冯耀道:“梁挺可以算是一个极恶之人,这样的人所追求的那个点,到底是什么,我也不知道,是更大的恶?可是我曾将《他化自在天魔咒》交给梁挺,于内景中,他作遍了能想象到的一切恶,却还是不得开悟。”

    傅源笑着道:“正所谓物极必反,一个极恶之人所追求的,莫非是某种善?”

    冯耀摇头,道:“我也曾带他做过一些善事,没用。”

    傅源摇头,道:“善恶本身便是一种人性的“伪”,恶的缘起在哪,那善的梵行就要落在哪,轮回求得就是一个圆满,比如你心中对某人有愧,弥补过后方得圆满,这才是一个轮回。

    你之前不也说了么?吴曼开悟后,去王家了解恩怨,不就是在求一个完美的轮回么?”

    冯耀若有所思:“可是,在梁挺心中,有“善”这种东西吗?”

    傅源乐了,道:“理解和开悟,有什么区别?”

    冯耀道:“理解是用脑子,开悟是用心。”

    傅源摇头,道:“说的对,但是太虚了。”

    冯耀想了想,又道:“理解是一,开悟是三,三生万物。”

    傅源还是摇头:“不够彻底。”

    冯耀:“理解是分析,思虑,开悟是如是照观。”

    傅源摇头,道:“理解,是在认识范围内,开悟,是超出认知范围外。梁挺的心中认知只有“恶”,只有开悟了,他才能认知到“善”。

    这个善,不是说漫无目的的做善事,而是一种圆满,在一个轮回内,用善行消了恶因,完成了梵行,便无善无恶,得了圆满,便是开悟,明性!”

    冯耀摸着下巴思索着,道:“我大致有头绪了。”

    这个话题就此为止,双方的话题又回到了冯宝宝身上。

    冯耀叹了口气,道:“宝宝实在没有练炁天赋,还是要跟着你学儒。”

    傅源犹豫着道:“儒,谁都能学,但如果宝宝是为了养出浩然气而学儒,我担心她受不了!克制欲望的痛苦,你我都清楚。

    裹小脚,一方面是为了男人心中那点变态欲,另一方面,又何尝不是一种修身?只有裹了小脚,才能克制住奔跑跳跃的欲望,克制住出门远行的欲望,才能缓步慢行,耐得下心守在闺阁。

    如果没有极强的意志,更深层次的欲望,哪做得到真正从方方面面的小细节去克己?

    宝宝这年纪,哪有什么深层次的欲望?无非是明天吃好吃的,后天不想练功……之类的。”

    冯耀思索着,道:“所以宝宝现在没办法立大志?”

    傅源忍不住翻了个白眼,道:“别说大志了,连为学而志都不行,这丫头,无忧无虑,眼界只在眼前。”

    冯耀遗憾的道:“难道这就是男女的区别?”

    傅源道:“如果这个世道,掌权弄术的是女子,领兵打仗的是女子,创办事业的是女子……方方面面大欲望都是由女子主导,宝宝在这样的环境中成长,心中自然会孕育大欲望,有大志。

    《三字经》不是说,性相近,习相远吗?这个世界男子为尊,这就是大环境,但凡能想象到的欲望,大都由男子实现。

    就算我们以男儿的方式教育宝宝,但大环境在此,宝宝终究还是要受到大环境影响,偶尔昙花一现的女强人,并不足以改变这样的大环境。”

    冯耀谈道:“那只能寄希望于别的修行之法,或许在某个大山内便有传承……”(记住本站网址,Www.WX52.info,方便下次阅读,或且百度输入“ xs52 ”,就能进入本站)
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