大同历十八年（公元1642年）5月15日，京城。
清晨的阳光尚未升起，外界看起来还有点昏暗，周氏，袁氏，田氏就开始穿衣洗漱，这动静把朱由检也给吵醒了。
他不满道：“现在你们起的越来越早，回来的也越来越晚，连孩子都不带了。”
周氏忙碌道：“我叫了油崧过来，等会儿他会过来带幼薇他们，我们没有时间了，夫君你买点油条，豆浆给幼薇他们当早饭。”
说完三人就背上挎包，就急匆匆的离开了。
朱由检气愤道：“简直是礼崩乐坏，妇道人家抛头露脸，学人经商，算怎么回事？”
但他也只敢这样背后发泄，因为现在管着这个家的财政大权的是周氏。
自从徐晨弄做缝纫机之后，缝制衣服的效率一下提升了几十倍，再加上标准化的工序，缝制衣服的成本，降低了一大半。
京城第一纺织厂，干脆从纺织布匹转型到生产衣服，每个月都能缝制出十几万件衣服，而且价格极其低廉，比市场上裁缝店便宜了近一半，夏天穿的短衫，甚至快接近了布料的价格，各种物美价廉的衣服横扫了整个京城的成衣市场。
一时间打的京城各家裁缝店哀嚎不已，除非技术特别好的高级裁缝，又或者是有财力购买缝纫机，跟上这一波产业升级的裁缝，那种手艺一般的裁缝基本上是失业，被工业化的模式的成衣取代。
但与之相对应的是，缝纫机又创造出一个成衣市场，随着成衣的价格不断降低，越来越多的市民发现，与其让自家的婆娘花好几天时间缝制一件衣服，还不如购买廉价的成衣，把省下来的时间用去赚钱。
技术的提升，衣服成本的降低，导致成衣市场不断扩大，周氏算是跟上这波潮流的了。
她与朱由检团聚之后，虽然手上还有一笔钱财，但担心坐吃山空，三人做起了高档裁缝，补贴家用，她们原本在紫禁城就见惯了各种高档的衣物，缝制起来也自然得心应手，而在京城最不缺少的就是有钱人，他们也需要高档的衣服来显摆自己的身份。
周氏她们独特的身份，也给她们缝制的衣服带来高溢价权，所以周氏的裁缝店开起来之后，生意一直很好，处于供不应求的状态。
于是朱由检的三个媳妇成为了家里的顶梁柱，当缝纫机出来之后，周氏也马上跟进，市场扩大导致周氏需要扩充人手，现在她们的成衣作坊已经扩张到十几人的规模，生产的衣服也一直供不应求，尤其是现在春夏换季季节，更是她们那个小作坊最忙碌的时候。
一时间朱由检的三个老婆都忙碌于创业当中，家里的小孩只能交给朱由检来带，这自然引发了他的不满。
朱由检起来洗漱，而后对西厢房道：“幼薇，快把你弟弟叫醒，穿衣起来洗漱，爹去给你们买早餐。”
朱慈烺马上探出头道：“爹，我要吃蛋糕。”
朱由检没好气道：“我看你是想吃巴掌。”
蛋糕自然是徐晨弄出来的，投靠大同社的蒙古部落越来越多，为了减少那些部落首领对他们原本部落的影响力，
大同社基本上是把这些部落首领全家迁移到京城，给他们一定的富裕生活，算是大同社版本的杯酒释兵权，但直接把他们当猪养又不符合大同社的宗旨。
所以徐晨一般帮助他们弄个产业来自己养活自己，林丹汗遗孀弄的是羊毛纺织厂，科尔沁等部落弄的是奶粉，奶茶行业，西域来的部落，徐晨干脆就帮他们弄了一些连锁蛋糕产业。
草原并不缺奶制品，正好这几年，大同社几个甘蔗种植园都进入了丰收季节，大量蔗糖涌入民朝，提供了价格低廉的优质原材料。
而蛋糕本就是奶油与蔗糖制造的，在这个尚未摆脱饥饿的时代，对普通人来说就是无上的美味，于是蛋糕连锁店，如雨后的蘑菇一般快速冒出来。
以至于现在民朝的百姓把蛋糕看成了西域的特产，蛋糕店不是西域式的建筑，里面没有一口西域口腔的伙计都不算是正宗，倒也算是解决了不少西域人就业的问题。
朱由检去街面上的早餐店，包了十几根油条，打了一桶皮蛋瘦肉粥，又装了一小桶的豆浆，而后回家。
“大伯来抓你们了！”
“抓不着，抓不着！”
刚一进家门，就听到院子里面吵吵闹闹的声音。
朱由检板着脸道：“不要玩了，过来吃饭。”
“哦！”朱幼薇等人听话的来到餐桌，他们虽然年纪小，但也知道自己的父亲和大伯的关系不好。
“这么丰盛！”朱由崧不客气的坐在桌子上，他还非常有礼貌，先给那些小的打，然后自己再打一大碗，毫不客气的开吃起来。
朱由检看到这没脸没皮的朱由崧眉头紧皱，他很不喜欢自己这个堂兄，去紫禁城当戏子供人游乐，把老朱家最后一点脸都给丢干净了。
天天正事不干，跟着他那个小舅子，整天游荡在戏院，茶馆，勾栏瓦舍，最近还兴致勃勃的弄什么足球队，结果当戏子的那点钱又全贴进去了，整天来他家打秋风，甩都甩不掉。
这家伙嘴甜，又善于见风使舵，知道这个家哪个人掌握财政大权，对周氏三人极尽讨好，所以周氏三人对朱由崧感官不差，也经常给他一定的帮扶。
“由检，你要不要投资我们足球队？现在京城的足球市场多火爆，我的球队只要打进了足球联赛，不但有门票的分红，球员的身价也会暴涨，到时候随便卖一个球员，都比你办报社一年赚的钱还多。”朱由崧吃饱了之后，开始想办法给自己拉赞助。
他在紫禁城当差，虽然俸禄高，但花销也大，而且他真正赚钱的时间，也就10月，11月公民议会那段时间，那段时间来到紫禁城的富人多，他们出手也阔绰。
平常也没多少人看他耍宝，他最多也就领个固定的工钱，加上打赏一年大概有300两的收入，这已经是民朝一个比较富裕农户十年的收入。
但对朱由崧来说，依旧不够花，看几场戏，去勾栏瓦舍看看舞蹈，打赏花魁，基本上刚过完年他赚的钱就会全部花光，剩下的时间他只能到朱由检这里打秋风。
去年他和周文耀两人看到足球市场火爆，把家底拿出来弄了一支小型的足球队，结果没想到，足球队的开销这么大，他们没打进正规联赛根本赚不到几个钱，十几个队员的工钱却不少，现在他迫切需要一个有钱的大户来资助自己的足球队。
朱由检面无表情道：“不投。”
朱由崧不甘心道：“要不我给你打点广告，把你的民生报几个字印在我们队员的球衣上，现在我们一场比赛可是有几百上千人看，一年能打几十场，也有几万人观看，这就有几万人知道你的报社了。”
朱由检冷笑道：“你让我们报社来打广告？”
朱由崧这才反应过来，都是别人找报社打广告，他们这勉强能算是同行。
“吃饱了，该做事了，看好幼薇他们，敢带他们去勾栏瓦舍，我打断你的腿。”朱由检严厉声音吓了朱由崧一跳，
他马上道：“放心好了，我哪里会带幼薇为他们去那种场所。”
而后朱由检驾驶着自己的马车，前往民生报社，路上他又点了几十个包子，装了两大桶的粥和豆浆，驾驶着马车停在报社旁的一个工地。
“春生来搭把手，把这些粥和豆浆端下来。”
工地里的春生马上道：“东家给我们送早餐来了，都过来搭把手。”
“好嘞！”几个工匠出来，把马车上的食物端下来，然后一人分几个包子，再要了一碗粥，各自蹲在工地的角落开吃起。
现在民朝的农村都开始农场化，但因为人才的缺乏，投入的缺乏，实际上增加的粮食不多。
春生想了想决定靠山吃山，在农闲时节，组织自己村里人，来京城做土木工。
正好朱由检的民生报要扩大，把原本的木屋改成三层的砖石楼，于是他就把这个项目交给了春生他们来做，这才有春生帮他做工的这一幕。
春生对朱由检道：“朝廷这一次太大方了，500亩田地说送就送出去，我们村里人都在议论要不要去新大陆。”
新一期的《大同报》如一颗巨石投入平静的湖面，在民朝激起了层层涟漪。
它向整个天下的百姓宣告，民朝的环球舰队正式完成了环球航行，不仅找到了新大陆，还在那里寻到了同胞兄弟。
紧接着，报纸的下一个版面开始详细刊登环球航行途中所遇到的国家文明、风土人情，以及遭遇的种种灾害。大汉的其他报刊也纷纷转载这条消息，短短不到一个月的时间，整个民朝各地几乎无人不知、无人不晓。
对于普通百姓而言，这消息大多只是茶余饭后的谈资。他们觉得这不过证明了西洋人能做到的事，民朝同样能够做到。至于那遥远的新大陆和其他陌生的文明国家，大家热闹看完也就继续过自己的日子了。
然而，很快《大同报》又刊登出一则重磅消息：朝廷将会颁布新大陆土地法令，前往新大陆的人能够获得 500亩土地，并且在开垦的前 5年免税，后五年也只收一半的田赋。
这一消息瞬间如同热油中滴入了水，引起了民朝百姓的极大热情。民朝虽已开始工业化进程，但本质上依旧是个农业国家，500亩土地对百姓来说，诱惑大得惊人。
“500亩土地，当年俺们村地主家都没这么多田地，那得是官老爷才有这么多土地。”春生满脸羡慕地说道。
“你以为这 500亩土地都是良田啊，那都是荒地，周围都是野人，开荒难度大，外界还危险着呢，所以朝廷才会这么大方。即便你真开出来了，你种得过来吗？”朱由检翻了个白眼理智地分析道。
这段时间，关于新大陆的新闻铺天盖地。有说法称那些土著是华夏的遗族，只是意外去了新大陆，如今归来认祖归宗；还有传言说新大陆到处都是金银，随便在外面走都能捡到一块狗头金；甚至有人讲新大陆物产富饶，连牛都比中原的大，博物馆里还摆放着专门的标本。朱由检也去看了，不得不承认，新大陆的牛确实大得惊人。
但朱由检敏锐地察觉到，这股关于新大陆的风潮背后有人在推波助澜，而幕后推手十之八九就是大同社。
这些年中原虽然依旧会爆发旱灾，但由于水利设施日益完善，旱灾的影响已极小。同时，大同社大力发展产业，吸纳了大量农户，并且积极对外开拓，既减少了中原的人口压力，又让开拓地区的粮食输入到中原，缓解了旱灾的影响。
去年光南洋地区输入的粮食就超过了千万石，这些因素使得旱灾的影响几乎微乎其微。在朱由检看来，整个中原百业兴旺，普通百姓也能吃饱饭，天下仿佛进入了太平盛世。
当然，这个盛世也并非毫无瑕疵。几乎每年都有几十万人口移民海外，其中江南士绅占了绝大多数。
这些年，江南已经有不少小报明褒暗贬地批评大同社的移民政策过于苛刻，无视百姓的苦难。江南还编了不少戏曲，像《桃花扇》《石头记》等，讲述的就是一些家庭原本生活幸福，却因移民令而妻离子散，只能前往南洋生活的故事。
朱由检了解到这些情况后，乐在心头，苍天有眼，让你们不给大明缴税。他对徐晨有很多不满，尤其是不满徐晨胡编乱造他先祖的事迹，抹黑自己的祖宗。但对于徐晨流放前明士绅这一举措，他几乎是举双手赞成，认为就应该给这些人应有的报应。
春生听了朱由检的话，犹豫了一下，但还是说道：“那也是 500亩土地，种不过来，我大不了刀耕火种，只要地够大，收的粮食就够多。”
春生家现在只有 30亩土地，他媳妇给他生了三个娃，而且还都是男娃。如今孩子们都在上学，家里的开支很大，就是因为开销大，他才组织同村人来京城做土木活，只有这样才能勉强维持家里的收支平衡。
但孩子们越来越大，以后要娶媳妇、建新房、置办家业，光靠家里这 30亩地远远不够。
朱由检继续劝说道：“你自己可要想清楚，500亩荒地虽然大，但估计要你全家开拓几十年。新大陆那里有猛兽、有野人，可不像中原这样太平。据说南洋那边开拓的村落，农夫种地都要带着枪，你想过那样的日子吗？”
春生听了，不禁迟疑起来。他确实想让自己的儿子过上好日子，但去了新大陆似乎变得更加危险了。
“你们是怎么想的？都到新大陆了，还种什么地？当然是想办法去挖金矿，那西班牙人不就是靠着金矿富裕了。朝廷要是招人去新大陆我就去，然后想办法去挖矿，我也不贪心，挖到几块狗头金，赚够 1万两我就回来，以后我就可以过上富裕的生活。”一个路人听到他们的谈话居然也加入进来。
朱由检笑道：“1万两还叫不贪心，且不说你赚不赚得到这么多钱，就算你赚到了，新大陆可是在 2万里之外，你如何带着这些狗头金回来？”
“有钱还回不来，你们这些读书人就是想得多。”壮汉不屑地回应道。
新大陆的出现，不仅引起了普通百姓的热议，商贾尤其是海商们更是敏锐地察觉到这是一个发财的机会。
这些年，南洋几乎成为民朝海商的自留地。南海舰队剿灭了海盗，各地总督府又积极建设港口、开荒，南洋的生意虽然好做了，但竞争对手也增多了，利润被逐渐摊薄。
现在那些喜欢冒险的海商，都纷纷前往天竺大陆、波斯大陆，甚至远渡重洋去欧罗巴大陆闯荡。虽然危险性高，但利润也大得惊人，去一趟欧罗巴，能赚十几倍的利润。只要利润高，就有人敢冒险，欧罗巴的商人敢到东方，东方的商人也敢去欧罗巴。
而现在朝廷发现了新大陆，而且还是传说中的金银大陆，要是打通了这条航道，去金银大陆拉一船金子回来，就可以直接养老了。于是，他们纷纷往京城赶，渴望能在这场新大陆的财富盛宴中分得一杯羹。
大同历十八年（公元1642年）5月22日，京城。
在墨子学院的招待所里，阳光透过枝叶的缝隙洒在花园的小径上，形成一片片斑驳的光影。
刘宗周、黄道周、钱谦益、张溥、徐霞客齐聚于此。他们皆是受大同社之邀，前来与新大陆的部落首领进行交流，此刻正围坐在花园中，交流着从土著那里得到的信息。
钱谦益轻抚着胡须，神色略带思索地说道：“这些部落，有血祭的习俗，他们的文字竟和殷商的甲骨文有几分相似，你们说，他们会不会是殷商的后裔呢？”
刘宗周听后，立刻摇了摇头道：“不可能，殷商距离我们虽有3000年的历史，但要是殷商的后裔，怎么可能不会制造马车，连青铜器也不会制造呢？若真是如此，岂不是太贬低我们的先祖了。”
徐霞客马上道：“不会制造青铜器还真怪不了他们。新大陆虽然号称有金山银山，但偏偏缺乏铜矿和铁矿。这就导致当地的土著只能使用石器，在面对那些欧罗巴人用火枪、刀剑进攻时，自然节节败退。这并非他们武力低微，实在是武器不如人啊。
而且他们崇拜的羽翼神，其形态就是应龙的样子。天下诸国大多崇拜神灵，唯有他们和我们民朝一样崇拜先祖。这种相同的模样、相同的神灵崇拜以及对先祖的尊崇，足以说明他们必定和我们是同一个祖先。”
黄道周皱了皱眉头，提出了疑问：“如果他们真是殷商的后裔，怎么可能连车都不会制造？”
这一问，让徐霞客一时无言以对。
钱谦益见状，笑着开口道：“话不能这么说。西方人称呼他们为印第安人，这或许和殷商很有关系。”
钱谦益心里明白，元首把他们召集过来，就是希望能证明这些土著是华夏的后裔，这样民朝就能在法统上占据新大陆。
黄道周苦笑着摇了摇头道：“元首又何必找我们这些人过来呢，自己写几篇文章证明一下不就行了。”
张溥微微一笑，说道：“此次元首可没有胡乱猜测。黄师，你也见到了那些土著的样子，他们和我们汉人几乎没有半分不像之处。要是他们穿上汉服，不说话，黄师你能分辨出他们是不是汉民吗？”
黄道周迟疑道：“这也是我感到奇怪的地方。他们竟和我们汉人如此相像，不过大千世界无奇不有，出现两个相像的种族也是有可能的。”
张溥接着说道：“黄师，我们民朝进行了环球航行，一路上遇到了几十上百个国家。据将士们说，除了新大陆的人跟我们相像之外，这上百个国家里再也没有人和我们汉人一样。
西域虽然和中原相连，但西域人的长相与我们不同；大漠和中原相距不远，可蒙古人的脸型也和我们有差异；南洋人、波斯人、天竺人也都和我们汉人不一样。反而在2万里之外的新大陆，那里的人却和我们如此相似。如果我们双方不是同一个祖先，实在不符合常理。”
黄道周被说得无言以对。民朝并非像闭关锁国的大清，随着开海和对外开拓，民朝高层对世界的认识越来越广泛，知道的文明和国家也越来越多。
刘宗周思索了片刻，点头说道：“或许真如天如所说，我们以前是同一个先祖，只是因为某种原因他们去了新大陆。”
张溥接着分析道：“车辆是由轩辕黄帝制造的，而这些土著连车都不会制造。不会制造青铜器还可以用当地没有铜矿来解释，但连车都不会制造，这说明他们离开中原的时候，轩辕黄帝还没诞生。
说不定元首猜测的是真的，他们是伏羲氏时期迁移到新大陆的，所以他们对天文学极其精通，甚至不输给我们民朝。”
钱谦益连忙点头称是：“必然是如此了！天如你去了一趟南洋，学问也变得日渐精深起来。”
几年前，张采写了信给张溥，让他找人去观察吕宋野人部落发生的变动，并把他们讨论公天下的变化想法告知张溥。
这引起了张溥的浓厚兴趣，他亲自前往吕宋，在当地待了两年多，仔细观察了十几个部落的变化。
而后，他写出了《天道论》。在书中，他以吕宋部落为范例，深入探索了吕宋部落猎头习性的原委。他认为，是岛上资源有限，难以养活太多的人口，为了减少竞争对手，于是海岛上的部落就演化出了猎头的习性。这个习俗虽然残忍，但他却认为这是天道演化下，适合岛上部落的制度，还提出了“物竞天择，适者生存”的观点，成为了民朝学术的新热点。（记住本站网址，Ｗｗｗ．WX52．info，方便下次阅读，或且百度输入“ xs52 ”，就能进入本站）