陈局长点了点头，转向右手边那位面容儒雅的专家：“这位是咱们局的历史研究专家，赵教授，专门研究明清宫廷史和流失文物方向，著有《圆明园十二生肖兽首考》等专著。赵教授，五尊兽首已经鉴定完毕，确认为真品。您从历史角度给大伙儿讲讲它们的历史意义。”
赵教授戴上老花镜，翻开桌上的笔记本，上面密密麻麻写满了字。他抬起头，语气温和而深沉：
“各位观众，我想从三个层面来讲这五尊兽首的历史意义。”
他竖起一根手指：“第一，它们是谁做的，为什么而做。”
“十二生肖兽首，是乾隆年间由宫廷造办处主持、意大利传教士郎世宁设计、法国传教士蒋友仁监造的。为什么是中西合璧？因为喷泉技术是西方的，而十二生肖是东方的。郎世宁用西方写实技法来表现东方的生肖动物，每一尊兽首的造型都融合了中西方的审美——鸡首的冠，是东方的挺拔精神；鸡首的喙，是西方的写实结构。这在当时的世界范围内，都是独一无二的艺术品。”
他翻了一页笔记本：“第二，它们在海晏堂是怎么运作的。”
“十二尊兽首对应十二个时辰，每个时辰对应的兽首会从口中喷水。正午时分，十二兽首会同时喷水。这不仅是艺术，更是科技——当时的机械钟表机构和水利技术，被完美地结合在了一起。法国传教士蒋友仁在给欧洲的信件中详细描述过这套系统，说它‘让欧洲最出色的喷泉设计师都自愧不如’。”
赵教授的声音变得沉重了一些：“第三，也是最重要的——它们是怎么流失的，它们的回归意味着什么。”
“1860年10月，圆明园被毁。海晏堂被付之一炬，十二尊兽首被人用刀斧从石雕人身上砍下，装进木箱，运到了海的另一边。此后的一个多世纪里，它们流散在世界各地——有的出现在拍卖会上，有的被藏在私人仓库里不见天日，有的完全下落不明。每一尊兽首的回归，都是一场漫长的跋涉。”
他抬起头，目光沉静地看向镜头：“牛首、虎首、猴首，是保利集团2000年从香江拍卖会上竞拍回来的。猪首，是何老先生2003年从藏家手中购得后捐赠的。马首，也是何老先生2007年购得、2019年正式捐赠给国家的。鼠首和兔首，是2013年国外皮诺家族捐赠的。”
“而龙首、蛇首、鸡首、狗首、羊首——这五尊，一百六十年来从未正式露面。没有人知道它们在哪里，没有人知道它们是否还存世。它们是最神秘的五尊，也是寻回难度最大的五尊。”
“现在，它们回来了，苏先生将它们带回了华夏！”
赵教授的声音微微发颤：“十二兽首，全部聚齐。这意味着——从1860年到今天，一百六十年，十二道裂痕，终于被完整地拼合了。”
他翻到笔记本的最后一页，声音变得更加深沉：
“而且，每一尊兽首都有独特的历史印记。鸡首的开片——那是两百年时光在铜质上留下的年轮。蛇首的曲线——那是中西艺术融合的见证。狗首鼻梁上的磨损——那是海晏堂水流冲刷一百八十年的痕迹，是它们作为喷泉的一部分真实存在过的证据。羊首温润的包浆——那是流散海外的日子里，无数双手曾经触摸过它。龙首颈部的切割痕——那是1860年那场大火中被人暴力砍下的伤口，一百六十年了，还在。”
他合上笔记本，摘掉老花镜，目光直视镜头：
“它们不完美。每一寸铜锈、每一道划痕都在诉说经历过的劫掠、漂洋过海、暗无天日的仓库。可它们都在。”
“一百六十年，十二尊兽首，从离散到聚首。这不是一个收藏家的胜利，这是一个民族对历史缺失的弥合。”
“它们归来的路，丈量的是一个国家从积贫积弱到足以迎回尊严的距离。十二兽首齐聚，意味着那个关于‘何时能集齐’的追问，终于可以画上句号。”
他说完最后一个字，声音微微哽咽。
弹幕像决堤的洪水。
“赵教授讲得太好了！”
“一百六十年，十二道裂痕，终于拼合了！”
“鸡首的开片是时光的年轮，狗首的磨损是喷泉的印记，龙首的切割痕是历史的伤口！”
“不是收藏家的胜利，是民族的胜利！”
“十二兽首，全部回归！普天同庆！”
陈局长深吸一口气，对着镜头郑重地说道：
“各位观众，经过张教授的专业鉴定和赵教授的历史解读，五尊兽首——龙首、蛇首、鸡首、狗首、羊首——确认为1860年圆明园海晏堂原物，与已回归的七尊兽首同出一源。”
他转向苏阳，声音洪亮而庄重：
“苏先生，你为华夏文物回归做出了不可磨灭的贡献。我代表华夏文物局，再次向你表示最崇高的敬意！”
张教授和赵教授同时站起身来，对着镜头深深地鞠了一躬。
苏阳微微坐直身体，神色平静而坚定，缓缓开口：
“我生在红旗下，长在春风里，这是身为华夏青年，应该做的……”（记住本站网址，Ｗｗｗ．WX52．info，方便下次阅读，或且百度输入“ xs52 ”，就能进入本站）