历史和解委员会成立的第三十天，时之亭成了整个文明议会的“伤口陈列室”。
天狩的认知抹除实验、华夏的历代边患征伐、印度种姓制度的千年压迫、基督教十字军东征的烽火、伊斯兰早期扩张的刀剑、希腊罗马的奴隶制烙印……每个文明都不得不将自己历史上最不堪的一页，摊开在时之镜前。
空气沉重如铅。
十七个文明的代表坐在环形席位上，没有争吵，只有一种近乎残酷的沉默——当所有黑暗同时曝光，愤怒反而无处着力，只剩下深深的疲惫与羞耻。
“这就是我们。”基督教代表终于开口，声音沙哑，“每一个文明，都曾以‘文明’之名，行过不文明之事。”
伊斯兰代表点头：“《古兰经》说：‘每个民族都有一个限期。’我们的限期，是否就是被自己的罪孽终结？”
顾长渊没有立刻回应。他面前摊开着《尚书·皋陶谟》，目光落在“宽而栗，柔而立，愿而恭，乱而敬，扰而毅，直而温，简而廉，刚而塞，强而义”九德之上。皋陶对禹说，人有九德，能行三德者可为大夫，能行六德者可为诸侯，能行九德者方可为王。
那么文明呢？
一个文明的“德”，又该如何衡量？
“织时者。”他抬头，“时之鼎能展示的，只是‘发生了什么’。但文明的价值，不只在于它做过什么，更在于它从错误中学到了什么。”
织时者点头，挥动时间织梭。时之镜的画面开始变化：天狩实验后的伦理大辩论、华夏“以和为贵”思想的逐渐成熟、印度种姓制度的缓慢改革、基督教对宽容神学的探索、伊斯兰教法的人道化修订……
“每个文明都有过黑暗，”顾长渊站起来，走到环形席中央，“但重要的是，黑暗之后，是否迎来了光明？错误之后，是否选择了改正？《周易·革卦》彖传说：‘天地革而四时成，汤武革命，顺乎天而应乎人。’革命不是简单的暴力更替，是革除旧弊，迎接新生。”
他环视所有代表：“我们今天坐在这里，本身就是一种‘革’——革除文明各自为政、互相征伐的旧秩序，尝试建立对话合作的新秩序。如果我们因为过去的黑暗就否定彼此，那和清道夫文明有什么区别？他们因为文明有缺陷就予以抹除，我们难道要因为历史有污点就互相驱逐？”
印度代表沉思良久，说：“《薄伽梵歌》说：‘不执着于行动的结果，只为履行责任而行动。’我们的责任，是创造更好的未来，而不是沉溺于过去的罪责。”
“但过去必须被正视。”天狩代表（理）开口，它的拟人形态比以往任何时候都更接近“人”——甚至有了面部轮廓的雏形，“我提议：文明议会设立‘文明赎罪基金’。每个文明根据自身历史过错的程度，投入资源，用于帮助那些曾受伤害的文明或其继承者。”
它顿了顿：“天狩文明愿意率先投入，资助对那个水母文明（认知实验受害者）遗迹的保护与研究——虽然它们已无法复活，但至少让宇宙记住，它们曾经存在过。”
提议如石投水，激起层层涟漪。
“华夏文明愿意投入，”顾长渊接道，“用于修复历史上因战争破坏的其他文明遗迹。”
“印度文明愿意……”
“基督教文明……”
“伊斯兰文明……”
一个个承诺，如星光亮起。
时之镜上，那些黑暗的历史画面，开始被新的光芒覆盖——不是掩盖，是在黑暗旁边，并列展示各文明后来所做的补救努力。
织时者轻轻拨动时间织梭，镜面中浮现出新的文字——那是文明议会成立以来的时间线，标注着每一个进步的时刻：
新元元年，天狩与地球结束对峙，开始对话。
新元三年，文明议会成立。
新元五年，时间织工文明加入。
今天，历史和解委员会成立，文明赎罪基金启动。
“看，”织时者说，“这就是时间的力量——它记录错误，但也记录改正；它见证黑暗，但也见证光明。时间本身不评判，它只是呈现。而评判的权力，在每一个‘当下’。”
时之亭内的气氛，开始松动。
但就在这时，异变突生。
时之镜突然剧烈闪烁，然后——
炸裂了。
不是物理炸裂，是时间记录的炸裂。无数历史碎片如雪花般从镜中喷涌而出，每一片都是一个文明最黑暗、最痛苦、最不堪的记忆，在时之亭内疯狂旋转、尖叫、冲撞！
“怎么回事？！”顾长渊试图控制局面，但文脉之力刚触及那些碎片，就被狠狠弹开——碎片上附着着一种冰冷、粘稠、充满恶意的能量。
“是清道夫文明！”织时者急道，“他们在攻击时之鼎的时间数据库！他们用‘时之尘’污染了我们的历史记录，现在……他们引爆了污染！”
“引爆？”沈清徽脸色煞白，“引爆会怎样？”
“所有被污染的历史记录会‘感染’其他记录，形成连锁反应！”织时者拼命挥动织梭试图修补，但碎片太多、太狂暴，“最终……时之鼎存储的所有文明历史，都会被扭曲成最黑暗的版本！我们会失去客观的历史参照！”
更可怕的事情发生了。
那些历史碎片开始“寻找宿主”。
一片关于蒙古西征屠城的碎片，飞向基督教代表，在他眼前爆炸成血色的画面——君士坦丁堡的陷落、十字军的暴行、东正教教堂的火焰……
代表惨叫一声，抱着头跪倒在地，眼中充满惊恐与……仇恨？
一片关于殖民掠夺的碎片，飞向印度代表，展现英国东印度公司的压榨、孟加拉大饥荒、珍宝的掠夺……
印度代表浑身颤抖，口中念念有词，眼神逐渐变得凌厉。
一片片碎片，精准地找到每个文明最痛的伤口，然后狠狠撕开。
时之亭内，瞬间陷入混乱！
十七个文明代表，被各自历史的黑暗面吞噬，开始互相怒视、指责、甚至……
“都是你们的错！”基督教代表指着伊斯兰代表，“如果不是你们入侵……”
“是你们先发动十字军！”伊斯兰代表反驳。
“你们天狩才是刽子手！”印度代表转向理，“伪装成文明使者，实则……”
理的数据流狂乱闪烁，几乎要失控。
顾长渊拼命调动九鼎印记，试图稳定局面，但胸口如遭重击——那些历史碎片也在攻击他：五胡乱华的惨烈、安史之乱的动荡、鸦片战争的屈辱……华夏五千年，何尝没有黑暗？
他单膝跪地，汗如雨下。
织时者的情况更糟。作为时之鼎的器灵，它直接承受着数据库崩溃的反噬。它的虚影开始变得模糊、透明，仿佛随时会消散。
“不……能……”它艰难地说，“不能让历史……成为武器……”
但碎片风暴越来越猛烈。
清道夫文明的攻击，精准而恶毒——他们不直接攻击文明的现在，而是攻击文明的过去，让过去成为摧毁现在的炸弹。
就在整个时之亭即将被历史黑暗彻底吞噬时——
一个声音响起。
很轻，但很清晰。
不是通过听觉，是直接在所有意识的深处“绽放”的声音。
“够了。”
声音落下，时间，停止了。
不是比喻，是真正的停止：飞舞的碎片凝固在空中，代表们的动作定格在瞬间，连时之亭内流动的时间砂都静止了。
只有一个存在还能动。
顾长渊艰难地抬起头。
时之亭的入口处，站着一个人。
或者说，一个“存在”。
他看起来很普通：中年模样，穿着简单的灰色长袍，面容平和，眼神深邃如古井。他站在那里，没有任何威压，却让整个时之亭的狂暴能量瞬间平息。
“你是……”顾长渊勉强开口。
“我是‘守史人’。”来人微笑，“或者说，是时间织工文明的……创造者。”
织时者的虚影剧烈震动：“创……创造者？这不可能……时间织工文明是自然诞生的……”
“是，也不是。”守史人走到时之亭中央，那些凝固的历史碎片自动为他让路，“第六纪元的时间织工文明，确实是在时间潮汐行星上自然觉醒的。但在那之前……我‘种植’了那颗行星的时间特性。”
他伸手，轻轻触摸一片关于蒙古西征的碎片。碎片在他指尖融化，重新变成纯净的时间流。
“自我介绍一下，”守史人转身面对所有代表，“我是第五纪元最后的遗民。在第五纪元末期，我预见到了第六、第七纪元可能发生的问题——文明因历史问题而分裂、而战争、而消亡。所以，我创造了‘时间织工’这个族群，希望他们能成为各文明历史的守护者与调解者。”
他顿了顿：“但我犯了一个错误。我给了他们操纵时间的能力，却没有给他们足够的……智慧。结果，时间织工文明在第六纪元后期自己陷入了时间技术的滥用，最终导致覆灭。”
守史人的眼中闪过一丝伤感：“所以我来到了第七纪元。我一直在观察，等待合适的时机。今天，当清道夫文明用历史作为武器攻击你们时，我知道，是时候现身了。”
他抬手，做了一个“拂去”的动作。
所有凝固的历史碎片，全部融化、重组，在时之亭中央汇集成一本……书。
一本巨大的、由时间本身构成的书。
书页自动翻开，每一页都记载着一个文明的完整历史——不只是黑暗面，是完整的历程：从诞生到成长，从错误到改正，从愚昧到开明。
“这才是历史的真相，”守史人说，“不是片面的黑暗，也不是片面的光明，是完整的历程。就像一个人，有优点有缺点，会犯错会改正。文明的伟大，不在于永不犯错，而在于在错误中成长。”
他看向基督教代表：“你们有十字军的暴力，但也有特蕾莎修女的慈悲。”
看向伊斯兰代表：“你们有早期扩张的刀剑，也有《古兰经》中‘对于宗教，绝无强迫’的教诲。”
看向印度代表：“你们有种姓制度的压迫，也有甘地非暴力不合作的伟大实践。”
看向天狩代表：“你们有认知实验的残酷，但也有后来十万年的和平接触。”
最后，他看向顾长渊：“华夏文明，有五胡乱华的伤痛，但也有‘胡汉一家’的融合；有鸦片战争的屈辱，但也有‘师夷长技以制夷’的觉醒；有文化大革命的动荡，但也有改革开放的腾飞。”
守史人合上书。
“历史的重量，在于它的完整性。”他说，“只看到黑暗，会陷入绝望；只看到光明，会变得幼稚。只有接受完整的过去，才能真正走向成熟的未来。”
时间重新开始流动。
代表们从历史的噩梦中醒来，但眼中已没有仇恨，只有……明悟。
基督教代表与伊斯兰代表对视一眼，同时躬身致歉。
印度代表长叹一声，双手合十。
理的数据流恢复稳定，它说：“谢谢你，守史人。你让我们看到了……历史的另一面。”
“不是我让你们看到，”守史人摇头，“是你们自己本就知道，只是被清道夫文明放大了黑暗面，暂时忘记了光明面。”
他走到时之鼎前，轻轻一拍鼎身。
鼎发出清越的鸣响，表面的裂痕开始自动修复。
“时之鼎的数据库，我已经修复了。”守史人说，“而且我加入了新的防护——今后，任何试图片面扭曲历史记录的行为，都会被自动纠正为完整呈现。”
他转身，面对所有代表：“但我的帮助，到此为止。第五纪元早已结束，我不该过度干预第七纪元的发展。今天现身，是因为清道夫文明动用了禁忌手段——用历史作为攻击武器，这是对时间本身最大的亵渎。”
他顿了顿：“我要离开了。但在离开前，我想给你们一个建议。”
所有代表肃立倾听。
“文明议会，不能只停留在‘对话’层面。”守史人说，“对话很重要，但如果没有共同的目标、共同的行动，对话最终会流于空谈。”
他指向时之亭外，那片被时之鼎照亮的星空：“你们看到了吗？清道夫文明为什么这么害怕你们？因为他们知道，如果文明议会真正团结起来，将是宇宙中前所未有的力量——不是征服的力量，是建设的力量。”
“建设？”顾长渊问。
“是的。”守史人点头，“宇宙中有多少文明因为资源匮乏而内战？有多少文明因为环境恶化而消亡？有多少文明因为技术瓶颈而停滞？这些问题，单个文明难以解决，但若所有文明联合起来……”
他没有说完，但意思很明确。
“你的建议是？”织时者问。
“成立‘文明共建联盟’。”守史人说，“以文明议会为决策核心，以各文明的技术、资源、智慧为依托，共同解决宇宙面临的普遍问题：资源分配、环境修复、技术共享、灾难预警……甚至，可以尝试修复那些被清道夫文明部分抹除的文明——不是复活，是让它们的遗产造福后来者。”
提议宏大得令人震撼。
但也……激动人心。
“这需要所有文明的深度合作。”理说，“意味着我们要开放更多的技术秘密，共享更多的核心资源。”
“是的。”守史人承认，“风险很大。但如果成功，收益也巨大——你们将开创一个全新的宇宙文明时代：不再是零和博弈的黑暗森林，而是合作共赢的星辰大海。”
他看向顾长渊：“华夏文明有句话：‘大道之行也，天下为公。’这句话，可以成为共建联盟的座右铭。”
顾长渊深吸一口气。
他知道，这是一个历史性的抉择。
接受守史人的建议，意味着文明议会将从“对话平台”升级为“行动联盟”，将承担起更大的责任，也将面对更大的风险。
但他也想起了另一句话：
“周虽旧邦，其命维新。”
古老文明的使命，永远在于创新、在于开拓、在于为天下先。
他看向其他代表。
从他们眼中，他看到了同样的跃跃欲试，同样的担忧，同样的……希望。
“我提议，”顾长渊开口，“文明议会就‘文明共建联盟’的成立，进行正式表决。”
“附议。”理说。
“附议。”织时者说。
“附议。”“附议。”“附议。”……
十七个文明，全票通过。
决议形成的刹那，时之鼎再次鸣响。
但这次不是修复的鸣响，是新生的鸣响。
鼎身浮现出新的图案：十七个文明的象征符号，环绕着一个共同的标志——那是一本打开的书，书页上是星空，寓意“知识共享，星辰同辉”。
守史人看着这一切，露出了微笑。
“很好。”他说，“那么，我的使命完成了。”
他的身体开始变得透明。
“守史人，”顾长渊急问，“我们还能再见到你吗？”
“也许。”守史人微笑，“当你们真正需要的时候。但现在，是你们自己的时代了。”
他完全消失前，留下最后一句话：
“记住：文明真正的敌人，从来不是彼此，是遗忘、是分裂、是放弃对更美好未来的想象。”
声音消散。
守史人走了。
但他留下的建议，已经生根发芽。
时之亭内，文明共建联盟的第一次筹备会议，立刻召开。
顾长渊作为主持人，提出了第一个共建项目：“猎户臂文明遗产修复工程”。
目标：修复那些被清道夫文明部分抹除的文明的遗迹，提取它们的科技、文化、艺术遗产，存入时之鼎的公共数据库，供所有文明学习。
第一个试点：那个被天狩进行认知实验的水母文明。
理主动请缨：“天狩文明愿意提供全部技术支援，并承担80%的资源消耗。”
其他文明纷纷表态支持。
时之鼎开始工作。鼎口的时之砂化作无数细流，流向猎户臂边缘的那片“空白区域”。
砂流渗入虚空，开始“清洗”清道夫文明撒下的时之尘。
随着时之尘被清除，那片区域开始浮现色彩：淡蓝色的海洋，发光的水母城市，复杂的光脉冲艺术……
虽然文明本身无法复活，但它们的遗产，将被永远保存。
与此同时，文明议会正式更名为“太初联盟”——取“太初有道，文明共生”之意。
联盟宪章的第一条，由所有文明共同起草：
“我们，宇宙中的智慧生命，承认文明的多样性是宇宙最宝贵的财富。我们承诺：不以任何理由抹除任何文明的历史与存在；不以任何形式剥夺任何文明的发展权利；在尊重差异的基础上，寻求合作，共享智慧，共同应对宇宙的挑战，为所有文明的繁荣而努力。”
宪章被刻入时之鼎的基座，成为联盟永恒的誓言。
消息传出，猎户臂震动。
无数中小文明——那些一直生存在大文明夹缝中、朝不保夕的文明——纷纷申请加入联盟。
太初联盟的成员，从十七个，迅速扩展到一百七十个，一千七百个……
联盟总部从明德台迁至新建设的“太初星”——一颗人造的、完全中立的星球，由各文明共同设计建造。
星球表面，有华夏风格的亭台楼阁，有天狩风格的几何建筑，有流云族的气态花园，有晶簇议会的晶体宫殿……不同文明的建筑和谐共存，象征联盟的理想。
顾长渊成为太初联盟第一届轮值主席。
他的办公室，是一个悬浮在太初星轨道上的“观星台”。台上没有墙壁，只有流动的文脉构成的屏障，透过屏障可以直接看到星空，看到时之鼎在猎户臂中央缓缓旋转，洒下文明的光芒。
沈清徽成了联盟历史档案馆馆长，负责整理各文明贡献的历史资料。
织时者担任时间技术顾问，确保联盟的所有历史记录完整、客观。
理担任科技共享委员会主席，推动各文明的技术交流。
一切，似乎都在向好的方向发展。
但顾长渊知道，清道夫文明不会坐视不理。
他们摧毁文明议会（现太初联盟）的计划失败了，但他们还有更强大的力量。
真正的考验，还在后面。
三个月后，清道夫文明的回应来了。
不是攻击，是一份……邀请函。
通过超空间信道，直接发送到太初联盟总部。
邀请函的内容很简单：
“致太初联盟：
宇宙文明峰会，将于三十个标准日后，在银河系中心‘平衡点’召开。
议题：制定《宇宙文明基本法》。
邀请所有达到二级以上的文明参加。
主办方：清道夫文明及银河系古老文明联盟。”
落款处，有七个古老的文明印记——除了清道夫文明，还有六个从未听说过的文明。
“银河系古老文明联盟？”织时者看到邀请函时，脸色变了，“他们……居然还存在？”
“你知道他们？”顾长渊问。
“知道。”织时者沉重地说，“他们是比时间织工文明更古老的文明联盟，诞生于第四纪元末期。传说他们一直隐居在银河系中心，监视着银河系文明的发展。但他们从不干预，除非……宇宙平衡受到根本性威胁。”
“他们认为太初联盟是威胁？”沈清徽问。
“恐怕是的。”织时者说，“因为太初联盟的理念——文明合作、资源共享、共同发展——与古老联盟的‘平衡哲学’相冲突。他们认为，文明之间应该保持距离，互相制衡，过度合作会导致文明同质化，削弱宇宙的多样性。”
理的数据流快速分析：“逻辑上说得通。但‘平衡哲学’走到极端，就是清道夫文明的‘抹除哲学’——为了平衡，可以消灭‘过剩’的文明。”
“所以这次峰会，”顾长渊明白了，“是清道夫文明搬出了古老联盟，要在‘合法性’层面打击我们。如果我们不去，就会被贴上‘不愿遵守宇宙规则’的标签；如果去，就要在那些古老文明面前，为太初联盟的理念辩护。”
“而且是在他们的地盘上。”织时者补充，“银河系中心，是古老联盟经营了数百万年的势力范围。我们在那里，几乎没有优势。”
顾长渊沉思良久。
然后，他笑了。
“《孟子·滕文公下》：‘富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。’”他轻声念道，“太初联盟的理念，没有错。既然如此，为什么不去？”
他看向邀请函上那个位于银河系中心的坐标。
那里，将是决定宇宙文明未来走向的战场。
不是武力的战场。
是理念的战场。
“准备代表团。”顾长渊下令，“我们去参加峰会。”
“带多少人？”沈清徽问。
“不多。”顾长渊说，“就你我，织时者，理，再加三个其他文明的代表——要能代表联盟的多样性。”
“武器呢？”理问。
“不带武器。”顾长渊摇头，“带这个。”
他拿出那本银色的《山海经》。
“带我们的历史，带我们的理念，带我们为文明共存所做的努力与成果。”
他顿了顿：
“如果理念本身不足以说服他们，那么带再多武器也没用。”
代表团很快组成：顾长渊（地球文明）、沈清徽（历史学家）、织时者（时间织工文明）、理（天狩文明）、流云族的云思者（气态生命代表）、晶簇议会的晶语者（晶体文明代表），以及一个意外加入的成员——涟漪文明的波使者（引力波生命代表）。
七人，代表七种完全不同的生命形态，七种文明模式。
三十天后，一艘太初联盟的中立飞船，驶向银河系中心。
飞船上，顾长渊最后一次翻看《山海经》。
书页停在了《大荒西经》的最后一段：
“西海之南，流沙之滨，赤水之后，黑水之前，有大山，名曰昆仑之丘。”
昆仑，华夏神话中的天地之柱。
而今天，他们要去的地方，是银河系的“昆仑”——文明秩序的中心。
在那里，太初联盟的理念，将接受最严峻的考验。
但顾长渊并不害怕。
因为他想起守史人最后的话：
文明真正的敌人，从来不是彼此，是遗忘、是分裂、是放弃对更美好未来的想象。
只要他们不遗忘初心，不分裂内讧，不放弃想象……
那么，就没有什么能阻挡文明走向共生的道路。
飞船跃入超空间。
目的地：银河系中心，“平衡点”。
宇宙文明峰会的帷幕，即将拉开。（记住本站网址，Ｗｗｗ．WX52．info，方便下次阅读，或且百度输入“ xs52 ”，就能进入本站）