第231章 花旗国炸弹犁地毁良田,华夏军人用命护茶树!

    光幕标注。

    【某些国家军队处理雷区的方式。】

    【用炸弹犁地。】

    【简单。粗暴。有效。】

    【但也把老百姓的一切都炸没了。】

    【地雷排了。地也废了。人也没地方住了。】

    【任务完成。战报上写着“成功清除雷区”。】

    【至于老百姓怎么办?】

    【不在战报上。】

    然后画面展示了另一个场景。

    某些国家的军队遇到路边有疑似地雷。

    不是自己去排。

    让谁去?

    让当地的“盟军”去。

    就是帮他们打仗的当地武装。

    “你去看看那个东西是不是地雷。”

    当地士兵心里骂着但不敢拒绝。

    走过去。

    蹲下来。

    看了看。

    是雷。

    转身正要报告。

    踩偏了。

    炸了。

    花旗国的士兵站在远处。

    看了一眼。

    在本子上记了一笔。

    “确认。前方有雷。绕行。”

    然后绕过去了。

    当地士兵?

    没人管了。

    光幕标注。

    【这就是某些军队对待“盟友”的方式。】

    【危险的事让盟友干。】

    【自己的兵金贵。不能去。】

    【盟友死了?再找一个。】

    【反正当地人不缺。】

    然后画面切到了右边。

    华夏军队。

    同样的雷区。

    但做法完全不同。

    没有轰炸机。

    没有炮弹犁地。

    没有让别人去趟雷。

    华夏的排雷兵自己趴下来。

    自己用探雷器一寸一寸地探。

    自己用手指一层一层地拨开泥土。

    自己面对每一颗可能要命的地雷。

    为什么不用轰炸机?

    因为下面是老百姓的田。

    为什么不让别人去?

    因为那是自己的责任。

    光幕在两组画面的底部加了一行字。

    【别人的军队。用炮弹去试探危险。】

    【华夏的军队。用血肉之躯去丈量安全。】

    【那句“你退后,让我来”。】

    【是七十年不曾改变的军魂。】

    太行山。

    李云龙看完了这组对比。

    沉默了很久。

    然后说了一段话。

    “赵刚。你知道我为什么感动吗?”

    赵刚看了过来。

    “不只是因为那五个字。”

    “那五个字确实让人想哭。”

    “但更让我震撼的是后面那个画面。”

    “手拉着手踩雷区那个。”

    “你知道那意味着什么吗?”

    赵刚想了想。

    “意味着他们相信自己排干净了。”

    “不是。”李云龙摇了摇头。

    “他们不是百分之百确定排干净了。”

    “谁都不能百分之百确定。”

    “万一有一颗漏了呢?”

    “万一有一颗埋得太深探雷器没探到呢?”

    “万一有一颗是新型号他们没见过呢?”

    “他们不确定。”

    “但他们还是手拉着手走过去了。”

    “一百多人。”

    “手拉着手。”

    “每一步都可能是最后一步。”

    “但他们走了。”

    “你知道这叫什么吗?”

    赵刚看着李云龙。

    “这叫信任。”

    “不是对技术的信任。”

    “是对自己的信任。”

    “对战友的信任。”

    “是‘我相信我和我的战友已经尽了全力’。”

    “‘如果有一颗漏了。那是命。’”

    “‘但我们已经做到了能做的一切。’”

    “‘剩下的。我们用命来担保。’”

    “一百多条命来担保。”

    “这不是技术的事了。”

    “这是人的事。”

    “是一支军队的灵魂的事。”

    赵刚沉默了。

    因为李云龙说到了核心。

    手拉着手踩雷区。

    不是技术动作。

    是信仰。

    是“我愿意用我的命向你保证这片土地是安全的”。

    没有任何一支别国的军队会这样做。

    因为风险太大了。

    万一有一颗漏了呢?

    一百多人手拉着手。一颗雷炸了可能伤好几个。

    风险分析不允许。

    但华夏的军人做了。

    因为他们的考量不是风险分析。

    是老百姓的安心。

    你排了一百遍雷。

    老百姓还是不敢走。

    因为他们怕。

    几十年的恐惧不是用一句“排完了”就能消除的。

    你得做给他们看。

    你得自己走一遍。

    用自己的命走。

    走了。没炸。

    他们才信。

    这就是华夏军人的做法。

    不是最安全的做法。

    但是最有效的做法。

    也是最有爱的做法。

    村口。

    老农听完了排雷的故事。

    哭了很久。

    很久很久。

    年轻人蹲在旁边等着。

    等老农哭完了。

    老农擦了擦脸上的泪。

    说了一段话。

    “他说了五个字。”

    “‘你退后。让我来。’”

    “然后双手双眼全没了。”

    “二十几岁的小伙子。”

    “手没了。眼没了。”

    “他以后怎么吃饭?”

    “怎么穿衣?”

    “怎么走路?”

    “怎么看这个世界?”

    “他什么都看不到了。”

    “但他的战友活了。”

    “老百姓的地保住了。”

    “因为他那五个字。”

    老农沉默了一会儿。

    “我大儿也说过类似的话。”

    “他上战场之前跟他弟说。”

    “‘你留家里。我去。’”

    “走了就没回来。”

    “一样的。”

    “一模一样的。”

    “‘你退后。让我来。’”

    “‘你留家里。我去。’”

    “意思一样。”

    “都是让别人活。自己去死。”

    “这种兵。值得哭。”

    “值得记住。”

    某大山。

    中年人听完了“你退后,让我来”的故事。

    微微闭了闭眼。

    他只说了一个字。

    “魂。”

    一支军队的灵魂。

    不在于它有多少导弹多少航母。

    在于它的士兵在面对危险的时候说什么。

    “你退后。让我来。”

    这六个字就是这支军队的灵魂。

    山城。

    常凯申听到排雷的故事时。

    他想到了自己的军队。

    他的军队怎么排雷的?

    让抓来的壮丁走在前面。

    踩到了就踩到了。

    反正壮丁不值钱。

    用人命试路。

    最原始最残忍的方法。

    而七十年后的华夏军队呢?

    “你退后。让我来。”

    老兵把新兵推到身后。

    自己上。

    排完了手拉着手用脚踩一遍。

    两种军队。两种做法。

    一种把人当炮灰。

    一种把命挡在别人前面。

    常凯申没有说话。

    因为这种对比太刺眼了。

    侍从室主任在角落里。

    偷偷擦了一下眼角。

    不知道是被排雷战士的故事感动了。

    还是为校长军队的做法感到羞耻。

    大概两者都有。

    东瀛,皇宫。

    矮小男人看到华夏排雷战士手拉着手踩雷区的画面时。

    身体僵了一下。

    他在想一件事。

    这些地雷有一部分是东瀛当年埋的。

    或者是东瀛当年支持的那一方埋的。

    几十年后。

    华夏的年轻人在用双手和双眼的代价来清除这些地雷。

    因果。

    又是因果。(记住本站网址,Www.WX52.info,方便下次阅读,或且百度输入“ xs52 ”,就能进入本站)
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