《暗室跬步录》

    盖闻世有隐者,深居暗室,无人导延,乃欲积跬步以致千里。吾知有画地以终焉已。此言岂虚哉?今述一人,姓李名隐,字致远,唐时江南人氏。性孤峭,好读书,厌尘嚣,遂筑室于终南山阴,室无窗牖,唯秉烛以明。人皆怪之,问其故,对曰:“心暗则世暗,心明则室明。吾居此,以炼心也。”然其志在千里,欲以文章名世,然深山无人,谁为延誉?每至夜半,对烛长叹,若困兽之囿圄。

    是岁秋深,风入昭阳池馆秋。昭阳池馆者,长安旧宫遗址,去终南五十里,昔年李隐游学至此,尝作《秋风赋》,有“片云孤鹤两难留”之句,自谓平生得意之笔。然赋成而无人问,唯付蠹鱼。是日,山风骤起,穿林度壑,竟透暗室,烛影摇红,卷帙纷飞。李隐惊起,见隙间落叶萧萧,恍有池馆琴声呜咽。自语曰:“风自昭阳来乎?十年矣,吾心未尝一日离此秋也。”乃启户出,欲寻旧梦。

    时值黄昏,残阳如血,漫山黄叶翻飞,若金鳞散地。李隐循风而行,足下跬步,积之成径。然山路盘陀,旋觉迷失,四顾无人,唯闻鹤唳孤清。仰见片云渡月,一鹤徘回,倏忽俱杳。叹曰:“云鹤难留,吾志亦如斯乎?”忽见前有微光,趋就之,乃一荒园,断垣残壁,匾额蒙尘,辨为“昭阳别馆”。李隐愕然,自忖:“此去长安百里,吾何由骤至?岂梦耶?”然肌骨寒切,非梦所能。

    园中池水已涸,枯荷纵横,亭台倾圮,唯西阁尚存。阁中有光荧荧,如豆如星。李隐扪苔而上,推扉入,见一人背立,青衫落拓,正观壁上题诗。诗即《秋风赋》,墨迹犹新,若昨日书。其人闻声回首,容貌与李隐无异,唯鬓染微霜,目含沧海。李隐骇绝,踉跄欲倒。其人笑曰:“君勿惊,我乃君之积跬步所致也。”遂邀对坐,取酒共酌。酒冷如冰,入喉反生暖意。

    青衫者曰:“我即君之千里影。君居暗室,画地为牢,然跬步未辍,故我自此出。今来导君延也。”李隐疑曰:“吾积跬步,欲致千里,然十年困守,文不显,名不彰,君何言导延?”对曰:“君见片云孤鹤乎?云无根而游天,鹤孤鸣而摩霄,皆不为留,君何独欲留名?昔者,君作此赋,感秋风之暂,伤云鹤之逝,然君心自缚,竟成暗室。吾今示君:积跬步者,非致千里之外,乃致千里之中。”言讫,指壁上诗,忽见墨迹游动,化作风缕云丝,绕阁而旋,俄而鹤影翩跹,清唳破寂。

    李隐恍惚,见眼前景换:身已处长安市井,人烟辐辏,歌楼喧阗。有书生当街诵《秋风赋》,听者击节;有商贾镌赋于屏,售之四海;乃至深宫妃嫔,亦传唱“片云孤鹤”之句。李隐大喜,谓青衫曰:“此吾志也!”青衫摇首,袖拂,景复变。但见荒冢累累,残碑仆草,赋文漫灭,狐兔穿穴。青衫曰:“此亦君志乎?”李隐默然,泪下如雨。青衫叹曰:“跬步之积,在朝夕之间;千里之致,在生死之外。君欲以文章留世,世岂为君留?风入昭阳,不过一秋;云鹤难留,本是常理。君何不悟?”

    正言语间,窗外狂风又起,卷落叶如金蝶,舞入阁中,聚为一人形,乃一老叟,麻衣竹杖,笑纹深刻。叟曰:“二君争论,老夫窃闻久矣。李生欲致千里,影君欲解心牢,皆未得中道。”李隐与青衫俱揖问。叟曰:“我乃此馆守风叟,历年秋至,收风贮云,以待有缘。李生昔年赋诗,感秋风之真,故风魄留痕,化为此馆幻境。然君自居暗室,诗心渐枯,故风魄欲散。今影君出,乃诗心未死之证也。”遂杖叩地,地裂一缝,涌出清泉,顷刻盈池,枯荷复翠,鹤影重来。叟曰:“君见否?风无导延,自游天地;跬步之积,在无积之心。昭阳秋色,本是无常;云鹤难留,方成妙境。君若画地为牢,则咫尺如天涯;君若破暗见心,则千里在跬步。”

    李隐如闻棒喝,怔立良久。回视青衫,青衫渐淡,化入己身,顿觉胸中块垒冰释。暗室十年,烛泪成山,原非为致千里,乃为明此心。心明则风自来,诗成则秋自驻。乃向叟长揖:“谢公指点。吾知所以矣:深居暗室,非无人导延,乃自为导延;积跬步以致千里,非致千里之途,乃致千里之心。”叟抚掌大笑,随风而散,馆阁亦隐,唯李独立荒山,明月当头,松涛如海。

    自此,李隐归暗室,尽焚旧稿,唯留《秋风赋》一幅,悬于壁间。不复求名,日以跬步行山,心随云鹤。每至秋深,风入暗室,赋文自鸣,若与天语。后三年,有樵夫见其室空,唯见壁上题诗新润,墨香透壁。出告乡人,众往观之,但见赋末添一行小楷:“风入昭阳池馆秋,片云孤鹤两难留。吾心已共秋风去,散作青山万古流。”自是,李隐不知所终,或云化鹤乘云,游于四海;或云心破暗室,身即千里。其赋竟传于世,然人皆谓“片云孤鹤”之句,非止写秋,乃写千古孤心,莫不泫然。

    此所谓:深居暗室,本有导延,乃在己心;积跬步以致千里,非画地以终,乃破暗而始。然世事难料,情理常乖。昔有客游终南,于绝壁见一洞,入之,豁然开朗,桃李缤纷,中有茅舍,舍中一人,青衫白发,正教童子诵《秋风赋》。客问其名,不对,唯指天外片云孤鹤,一笑而已。客归而语人,人以为妄。又百年,有学子于昭阳遗址掘得石匣,内贮书卷,展之即《秋风赋》,纸墨如新,卷末有血书小字:“吾致千里,千里致吾。暗室光明,原是秋心。”学子持卷示名儒,儒曰:“此李隐真迹也,然字字珠玑,非人力能为。”或疑为仙,或疑为妖,终无定论。

    然则李隐之迹,果何在乎?盖风之所至,秋之所及,云鹤所翔,即其跬步所积。世人求千里于外,而忘跬步于内;求导延于人,而失明暗于己。故曰:暗室非暗,以心烛之;千里非遥,以心度之。若夫画地终焉者,乃自蔽耳目,不闻风入昭阳,不见云鹤难留,悲夫!(记住本站网址,Www.WX52.info,方便下次阅读,或且百度输入“ xs52 ”,就能进入本站)
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