###**第九章：怒海回声——一曲戏腔越重洋，唤醒四万万流亡魂**
**场景**：1895年冬，日本横滨港，晨雾弥漫
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**一、孤舟渡海，戏箱载国殇**
谭鑫培率“同庆班”乘“江华轮”东渡，船头悬挂一匾：“**以戏为舟，渡人渡魂**”。
戏箱里，除行头乐器外，另藏一具小木匣——内盛北洋水师“定远舰”残片一块、邓世昌遗发一缕，以及那封幸存水兵的密信。
船行三日，遇风浪，船身剧烈摇晃。
弟子惊惧，谭鑫培却立于甲板，迎风而立，轻声哼唱《李陵碑》中一句：
“被困两狼山，盼兵不到，盼粮不至，孤忠难酬……”
忽然，船头水手惊呼：“有船！是军舰！”
一艘悬挂龙旗的军舰破雾而来——舰身斑驳，炮管锈蚀，舰首铭牌依稀可见“**致远**”二字。
船员皆惊：那不是“致远舰”吗？不是早已沉于黄海？
舰上走下一人，身着黑色呢子大衣，手握左轮手枪，目光如炬。他朗声道：
“谭老板，我是兴中会孙文特使，奉命迎你入横滨。这艘船，是我们从海底打捞、修缮后驶来的——**它没沉，就像中国，不该亡！**”
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**二、横滨义演，四海同悲**
横滨中华会馆，灯火通明。
谭鑫培登台，不施浓妆，只着素袍，身后挂一幅巨幅地图——甲午战后中国割地示意图，台湾、辽东皆被红笔圈出。
他开嗓唱《岳母刺字》，唱至“精忠报国”四字时，突然改调——胡琴转为【反二黄导板】，声如裂帛：
“母亲啊！
你刺的是字，我流的是血，
可这血，为何染不红紫禁城的黄瓦？
为何洗不净马关的墨迹？
为何救不回台湾的儿童？！”
台下，华侨老者伏案痛哭，青年学生紧握拳头，海外报人当场撰文：“**此非戏也，乃讨清檄文！**”
唱毕，谭鑫培捧出木匣，将“定远舰”残片置于台心，朗声道：
“此铁，来自我海军忠魂沉没之处。今日，我以戏声为祭，以唱腔为钟——**告慰英灵：你们未竟之志，我们，接着走！**”
全场肃立，华侨商人纷纷解囊，募得巨款，悉数交予特使：“请转交孙先生，这是‘戏金’，更是‘义款’！”
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**三、孙文亲临，戏台结盟**
深夜，孙文亲至。
他身着西装，目光灼灼，握谭鑫培之手：“谭老板，你唱的不是戏，是**革命的序曲**。”
他展开一幅地图：“我们已在广州、惠州、云南布下起义之火。但革命，不仅需枪炮，更需**人心觉醒**。你的戏，就是那把火种。”
谭鑫培肃然：“我一介伶人，不敢称革命家。但我知——**戏若不载道，便是粉饰太平；声若不为民，便是靡靡之音**。”
孙文大笑：“好！从今往后，你的戏，便是我革命党的‘**无形之军**’！”
二人立约：
-谭鑫培班社为“革命义演团”，巡演海外，募款兴学；
-兴中会提供安全护送与宣传支持；
-联合编演新剧《**海魂不灭**》，以邓世昌殉国为蓝本，唤醒海军将士。
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**四、少年鲁迅，笔锋觉醒**
台下，周树人全程记录。
他于日记中写道：
“今夜观谭老板之戏，如闻惊雷。
他不唱帝王将相，而唱忠魂国殇；
不媚权贵，而哭黎民之痛。
我原以为，救国在船坚炮利，
今方知——**救国，在人心之醒**。
从今往后，我当弃医从文，以笔为刀，剖开这铁屋，放出被闷死的魂灵。”
他提笔写下《呐喊》初稿，题记：“**怒海回声，不在浪涛，而在人心深处那一声呐喊。**”
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**五、尾声：航船再启，星火燎原**
数日后，谭鑫培率班启程，赴东京、神户、新加坡巡演。
每至一地，必演《岳母刺字》《击鼓骂曹》，每演必引发轰动。
在东京，留学生集体起立，高唱《少年中国说》；
在新加坡，华侨商会捐出整座戏院，命名为“**醒世堂**”；
在檀香山，孙文亲自登台，与谭鑫培共唱《满江红》。
而清廷震怒，密令驻外使节“严查谭逆，禁其登台”。
可戏声已越重洋，如怒海回声，**一浪未平，一浪又起**。（记住本站网址，Ｗｗｗ．WX52．info，方便下次阅读，或且百度输入“ xs52 ”，就能进入本站）