第1107章 吵起来了

    外面的网络世界,正为了长白山、景德镇和庐山聊得热火朝天。

    星秋文化总部顶层,总裁办公室里,却是另一番景象。

    夏晚秋将一沓厚厚的初筛艺人档案往红木茶几上一放。

    “怎么了,夏总?”陆行舟合上手里的剧本大纲,给她递了杯温热的乌龙茶。

    “别提了。”

    夏晚秋接过茶杯,喝了一口,长长吐出一口气。

    “中影那边按流程放出了第一轮试镜,结果一些流量小鲜肉简直让人没眼看。”

    “几个男演员一进门,粉底厚得能拿来刷墙,眼线挑得恨不得飞到太阳穴上,嘴上还涂着水光唇釉。大冬天的,人还没到,身上的香水味先到了。”

    陆行舟嘴角动了动,没接话。

    “还有个试镜动作戏的,更精彩。”

    夏晚秋揉着眉心,冷笑一声。

    “他拿着一把没开刃的道具军刀比划了两下,软绵绵的,跟幼儿园做早操似的。转身的时候,手指被蹭破了一点皮,连血珠都没见着,人先嗷了一嗓子。”

    她顿了顿,似乎又回想起了当时的画面。

    “身后七八个助理和经纪人立刻围了上去,又是医疗箱,又是碘伏,又是创可贴,闹得跟出了人命似的。”

    “再不送医院,伤口都要愈合了!”陆行舟端着茶杯,终于没忍住笑了一声。

    夏晚秋却一点也笑不出来:

    “我懒得跟他们废话,直接动用一票否决权。”

    陆行舟听完,淡淡道:

    “这还真不是个例。”

    “看看这几年大大小小的荧幕,观众都被喂了些什么东西。军旅剧里的主角,头发抹得油光锃亮,半斤发胶恨不得焊在头上;抗战前线的特战队员,打起仗来还不忘找镜头摆造型。”

    夏晚秋抬眼看他。

    “观众又不是没见过真正的军人。谁家保家卫国的战士,天天惦记着自己的发型?”

    “问题就在这里。”

    陆行舟轻轻摇头。

    “他们不是不知道观众想看什么,而是压根没打算让观众看见什么。资本把流量当成万能药,演员把脸当成全部身家。最后拍出来的东西,连最基本的人物质感都没有了。”

    这几年,观众对内娱病态审美的厌倦,早已不是一天两天。

    几家权威媒体接连发声,对荧幕的脂粉气和畸形审美提出批评。

    相关评论一篇接着一篇,措辞也越来越直接。

    《“油头粉面”演不了热血男儿,艺术创作当立英雄正气!》

    《内娱苦脂粉气久矣!莫让浮华病态的审美掏空年轻一代的精神骨血!》

    《银幕之上,需要真正的铮铮铁骨!》

    这些声音一经传播,很快便引来了大批网友的共鸣。

    评论区里,积攒多年的怨气终于找到了出口。

    “骂得好!天天打开电视,男主比女主还娇贵。”

    “手指破点皮,粉丝哭得跟天塌了一样。这哪是保家卫国的军人?分明是一群巨婴!”

    “现在的战争片,打仗全靠鼓风机,动作戏全靠慢镜头。男演员连刀都握不稳,还好意思演将军?”

    “我们想看的,是满身风霜却坚韧不倒的硬汉!”

    满屏的吐槽看似热闹,背后其实只有一个意思:

    观众不是不喜欢帅气的男演员,而是受够了帅得千篇一律,却连半点演技都拿不出来的演员。

    不过,比起荧幕的脂粉气,还有一件事,更让陆行舟觉得堵得慌。

    ……

    如果说前者只是影视行业的审美出了问题,那么过去半个月,互联网历史圈和文化圈刮起的那股风,就已经不是审美之争那么简单了。

    “内娱那些小鲜肉,顶多让人看得蛋疼。可网上最近冒出来的这帮人,简直是想把祖宗的坟头都刨了。”

    屏幕上,是几份被标红的舆情报告。

    陆行舟随手翻了几页,平静的眼神一点点冷了下来。

    一批拥有数百万粉丝的公知大V、顶着“新锐青年历史学者”头衔的所谓专家,以及一群打着“独立思考”“客观还原真相”旗号的历史自媒体,正在掀起一场声势不小的网络论战。

    而他们争论的核心,竟然是岳飞。

    准确地说,是岳飞还有没有资格被称为民族英雄。

    其中一条热度极高的话题,标题赫然写着:

    【重新审视历史:在当今中华民族大团结的宏大格局下,岳飞到底还算不算民族英雄?】

    “评价宋金战争,必须站在现代多民族国家的宏观视角。”

    “女真族也是如今中华民族不可分割的一部分。宋朝与金国之间的战争,本质上是中华民族内部的兄弟阋墙,是一场内战。”

    “既然如今大家同属中华民族,那么当年的战争就不应该再简单地划分为外敌入侵与抵抗侵略。把岳飞定义为民族英雄,反而可能伤害民族团结,影响少数民族同胞的感情。”

    “因此,我们应该与时俱进,重新审视岳飞的历史定位。”

    一开始,说得倒也不算激进。但是架不住群众里面有坏人。一些人开始借题发挥!

    到了最后,他们竟然想把岳飞的英雄头衔,明晃晃摘下来!

    不正之风,愈演愈烈,掀起了一股“翻案洗白”的风潮。

    岳飞逐渐成了一个“不识大体、破坏议和进程的军阀”,而那个跪在杭州西湖岳王庙前、被世人唾骂了数百年的秦桧,竟然也摇身一变,成了深谋远虑、忍辱负重的悲情政治家。

    他们甚至专门给秦桧安排了一套说辞:

    “不了解南宋初年的政治困境,就没有资格评价秦桧。”

    “秦桧主持和议,实际上是为积贫积弱的南宋争取了数十年的休养生息,避免了江南生灵涂炭。”

    “从地缘政治和理性务实的角度看,秦桧不过是牺牲个人名誉,换取国家喘息的机会。他是一个有大局观的政治家。”

    “反倒是岳飞,执着于迎回二圣,盲目发动战争,严重威胁了当时的朝局稳定。”

    陆行舟看到这里,手指不由得收紧。

    荒唐。

    简直荒唐到了没边。

    这帮人仿佛生怕秦桧洗得不够白,恨不得给他立个祠堂,再送上一块“忍辱负重、以身许国”的牌匾。

    而真正率军抗金、收复失地,最后含冤而死的岳飞,却被他们按在纸面上反复批判。

    一时间,知乎、贴吧、微博等平台都吵成了一锅粥。

    “岳家军打的是侵略者,守的是国土,护的是百姓。如果岳飞都不算民族英雄,那你倒是说说,谁配得上这四个字?”

    然而,面对这些质问,那些所谓的专家学者并不急着回应史料。

    他们更擅长做另一件事:给反对者扣帽子。

    “情绪化的表达解决不了历史问题。”

    “狭隘民族主义不可取。”

    “我们应该跳出传统的忠奸叙事,以现代公民的视角重新审视历史。”(记住本站网址,Www.WX52.info,方便下次阅读,或且百度输入“ xs52 ”,就能进入本站)
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