五月初五，天刚蒙蒙亮，槐花巷就醒了。
不是自然的苏醒，是被脚步声、说话声、车轮声硬生生吵醒的。巷口那条平日只容两辆马车并行的街道，此刻已挤成了沙丁鱼罐。人挤人，人挨人，踮着脚尖的，伸长脖子的，爬上路旁槐树杈的——全京城想看热闹的人，似乎都来了。
栓子站在院门口，手心里全是汗。他回头看了眼堂屋，林逸正不紧不慢地喝茶，那模样不像要出门辩学，倒像是去赴个寻常茶会。
“林先生，外头……外头少说五百人。”栓子声音发干，“国子监那边来了好几十个书生，都穿着青衫，站成一片，看着就唬人。”
林逸放下茶杯：“备好东西了？”
“备好了。”秋月从屋里出来，抱着个木匣子，“一碗清水，一根竹筷，还有您要的那些小物件，都装好了。”
林逸起身，理了理身上那件半旧的青色长衫——这是特意选的，不张扬，也不寒酸。他走到院中，看了眼天色。朝霞正从东边漫上来，染红半边天。
“走吧。”他说。
门一开，声浪扑过来。
“出来了！林先生出来了！”
“让让！让让！”
人群自动分开一条道，窄得只容一人通过。林逸走在前面，栓子抱着木匣紧跟，秋月走在最后，手紧紧攥着衣角。两旁的目光像针一样扎过来——有好奇的，有不屑的，有等着看笑话的。
路不长，走得却慢。走到巷口时，林逸停下脚步。
国子监司业刘文正站在一棵老槐树下，身后站着十几个监生，个个面色严肃。那位写《辟邪说文》的赵文渊站在最前面，下巴抬得高高的，眼神里带着挑衅。
“林先生。”刘文正先开了口，声音平稳，“今日这场讲学，是你要开的。老夫来听，也带了学生来听。希望你能讲出些真东西，莫要辜负了这许多人。”
这话说得客气，分量却重。意思是：讲得好，罢了；讲不好，你今天下不来台。
林逸拱手：“谢刘司业赏光。晚辈定当尽力。”
赵文渊冷笑一声：“尽力？江湖术士的尽力，怕是些障眼法吧？”
这话一出，他身后的监生们发出低低的笑声。围观百姓中有胆子大的，也跟着起哄。
林逸没接话，径直走到巷口那块空地上——那是栓子昨天就清出来的，摆了一张方桌，两把椅子。他站到桌前，面向人群。
人真多啊。黑压压一片，从头望不到尾。前排是书生，青衫整齐；中间是商贾，锦衣华服；后面是百姓，粗布短打。所有人的眼睛都盯着他，等着他开口。
林逸深吸一口气，开口第一句，声音不大，却清晰：
“今天不讲玄的，讲实的。”
人群安静了一瞬。
“诸位来，有的是想听我讲‘格物致知’的大道理。”林逸目光扫过那些书生，“有的是想看我这个算命先生出丑。还有的，就是凑个热闹。”
他顿了顿：“不管为什么来，我都欢迎。但我先说明白——我今天讲的，不是书上的死道理，是活人能用的活法子。”
赵文渊忍不住了：“敢问林先生，何为活法子？”
林逸看他一眼，忽然问：“赵监生，你今早洗脸，用的是热水还是冷水？”
赵文渊一愣：“自然是热水。”
“为何用热水？”
“这……热水洗得干净。”
“为何热水洗得干净？”林逸追问，“为何不是冷水？为何热水能去油污，冷水不能？”
赵文渊张了张嘴，没说出话来。
“你不知道。”林逸替他说了，“你只知道‘该用热水’，却不知道‘为何该用’。这就是死道理——只知道该这么做，不知道为什么该这么做。”
他转向人群，声音提高：
“格物致知，第一步，就是问‘为什么’。”
“为什么热水上升，冷水下沉？为什么树叶秋天变黄？为什么筷子插进水里，看起来是弯的？”
人群里有人嘀咕：“这些谁不知道……”
“你知道？”林逸看向说话的那个商贾，“那你说说，为什么热水上升？”
商贾噎住了。
林逸不等人回答，自己接着说：“你不知道，但有人知道。烧灶的老王知道——他天天烧水，看见热水往上冒，冷水沉在锅底。种地的老李知道——他年年看树叶黄了又绿，绿了又黄。打渔的老张知道——他撒网时看见水里的鱼位置和实际位置不一样。”
他走到桌边，打开木匣，拿出那只碗。
“但这些‘知道’，都是眼见的。格物致知，不止要眼见，还要明白眼见的背后是什么。”
他把碗放在桌上，倒入清水。水满八分，清可见底。
然后他拿起那根竹筷。
“诸位看好。”
筷子缓缓插入水中。很慢，让所有人都能看清——笔直的竹筷，入水那一截，在水面处突然“弯折”了，像被无形的手掰了一下。
人群发出一阵低呼。
“弯了！真弯了！”
“是戏法吧？”
“我亲眼看着呢，就这么插进去，就弯了！”
赵文渊皱眉：“此乃寻常现象，有何稀奇？”
“是不稀奇。”林逸说，“但赵监生，你能说出它为何弯吗？”
赵文渊语塞。
林逸把筷子抽出来，又插进去。还是弯。
“一千个人看见筷子弯，有九百九十九个说‘本该如此’。只有一个人问：‘为何如此？’”
他环视人群，目光灼灼：
“格物，就是做那第一千个人。致知，就是找到‘为何如此’的答案。”
他重新拿起筷子：“现在我告诉诸位答案——筷子没弯，是光弯了。”
这话像块石头砸进池塘。
“光……光怎么会弯？”
“胡说八道吧！”
林逸不慌不忙：“光从空气进入水中，走的路线会偏折。我们眼睛看到的，是光偏折后带来的假象。就像……”他想了想，“就像你隔着火堆看对面的东西，东西会晃动——不是东西在动，是热气让光弯了。”
他讲得浅，但理不浅。前排有几个书生露出思索的表情。
赵文渊却抓住了把柄：“林先生讲这些杂学，与圣人之道何干？与格物致知何干？我等读书人，求的是修身齐家治国平天下的大道，不是这些鸡零狗碎！”
这话说得掷地有声，引得监生们纷纷点头。
林逸看着他，忽然笑了。
笑得很淡，却让赵文渊心里一紧。
“赵监生，”林逸慢慢说，“《大学》有言：‘致知在格物。’朱子注解：‘格，至也。物，犹事也。’意思是，要获得真知，就要穷究事物之理。”
他顿了顿，声音陡然一沉：
“可你们是怎么穷究的？捧着书本穷究？守着旧注穷究？看见筷子弯了，不想它为何弯，只想‘此非正道’；看见热水上升，不想它为何上升，只想‘此非圣言’。”
他往前走了一步，逼视着赵文渊：
“朱子说‘格物’，你们只记住了‘物’字，却忘了‘格’字！格是什么？是动手！是穷究！是亲自去看、去试、去弄明白！”
他转身面向所有人，声音响彻整条街：
“热水上升，因为热胀冷缩——弄明白这个，就能造水车，引水灌田，多收粮食！”
“树叶变黄，因为叶绿素消退——弄明白这个，就能知农时，应节气，不误耕种！”
“筷子看起来弯，因为光会折射——弄明白这个，渔夫就能更准地撒网，多打鱼获！”
他每说一句，人群就安静一分。说到最后，整条街鸦雀无声。
“这些不是鸡零狗碎，”林逸一字一顿，“是能让百姓吃得饱、穿得暖、活得好的真学问！”
赵文渊脸色发白，嘴唇抖了抖，还想说什么。
林逸却不给他机会，直接抛出了那句压轴的话：
“格物而后知至，知至而后意诚——这是朱子《大学章句》里的话，诸位读了这么多年书，难道忘了？”
“若连筷子为何弯都不愿格、不敢格、不屑格，谈何格天下之物？谈何致天下之知？”
话音落下，长街静默。
只有风吹过槐树的沙沙声。
刘文正站在树下，看着那个站在人群中央的青衫书生，眼神复杂。许久，他轻轻叹了口气。
那叹息里，有震撼，有感慨，还有一丝说不清道不明的……欣慰。（记住本站网址，Ｗｗｗ．WX52．info，方便下次阅读，或且百度输入“ xs52 ”，就能进入本站）