若是问中国人“最熟的唐诗是哪首”，《赋得古原草送别》绝对能排进前三。毕竟谁都在学生时代背过“离离原上草，一岁一枯荣”？谁没被老师夸过“把‘野火烧不尽’背得有劲儿”？
写出这句“生命力天花板”诗句的诗人，当年才16岁；更有意思的是，他的人生，比这句诗里的野草还“耐造”——颠沛流离过，落第失意过，被贬官打压过，却硬是把所有磨砺，都熬成了写尽人间烟火的诗。
他就是白居易，一个能把“野草精神”刻进骨子里的诗人。今天就聊聊他：16岁靠一句诗“打脸”文坛大佬，35岁才熬出头中进士，一辈子都在为底层人写诗——他的故事里，有少年的灵光，有中年的坚韧，更有能让咱们现在人“抗挫”的小智慧。
16岁闯长安：一句诗把“长安米贵”怼成“居亦不难”
先从白居易最出圈的“少年高光时刻”说起。贞元三年（787年），16岁的白居易带着一叠诗稿，从江南来到了长安。那会儿的长安，是大唐的“一线城市”，物价高、人才多，连读书人想站稳脚跟都难。白居易此行，是来拜见当时的文坛“顶流”——顾况。
顾况是谁？那会儿他官至著作郎，写诗风格狂放，还特爱调侃人。听说来了个叫“白居易”的小年轻，他拿着诗稿先逗了一句：“长安米贵，居大不易啊！”意思是“小伙子，长安房租和米价都贵得很，你想在这儿‘居易’（容易居住），可没那么简单！”
这话要是换别人，可能就慌了——大佬都这么说了，是不是自己水平不够？白居易却没慌，安安静静等着顾况读诗。顾况漫不经心地翻开稿纸，先看到“离离原上草，一岁一枯荣”，还没太当回事；等读到“野火烧不尽，春风吹又生”时，手里的茶盏“哐当”一下停在半空，眼睛都亮了。
他赶紧抬头重新打量眼前的少年：“有句如此，居亦何难！”——“能写出这么牛的句子，别说在长安居住，就算想红遍长安，都不难啊！”
你看这反差多有意思！顾况一开始的“调侃”，是觉得小年轻不知天高地厚；可“野火烧不尽”这一句，直接让他从“看不起”变成“刮目相看”。
为啥这句诗这么有冲击力？因为在那会儿，诗坛要么写宫廷的华丽，要么写山水的清雅，很少有人把“野草”这种不起眼的东西写得这么有劲儿——野草年年被烧，年年又长出来，这哪是写草？这是写一种“打不死的生命力”啊！
而更绝的是，这股“生命力”，还真就成了白居易一辈子的“标签”。16岁的他可能还没意识到，笔下的野草，其实是在预言自己的人生：后来他经历的那些苦，比“野火”还猛，他就像野草一样，没被烧垮，反而长得更茁壮。
不过话说回来，16岁能写出这样的诗，真不是“灵光一现”。白居易从小就不是“娇生惯养的少爷”——他爹白季庚是个小官，工资不高，还总被调职，全家跟着在苏杭、徐州等地辗转。他小时候没条件上“贵族私塾”，就跟着母亲在油灯下读书，据说读到嘴巴生疮、手磨出茧子，都没停下。这种“能扛苦”的劲儿，在他心里扎了根，所以写野草时，才能写出那种“熬得过寒冬，等得到春风”的感觉。
也正是因为这一句诗，白居易在长安“一战成名”。不少文人开始关注这个江南来的少年，连一些官员都夸他“后生可畏”。谁能想到，这场“成名”，不过是他“磨砺人生”的开始——从16岁到35岁，这19年里，他经历的挫折，比野草遇到的“野火”还多。
早慧的“代价”：颠沛里藏着诗魂，落第中熬着韧性
很多人以为，白居易16岁成名后，肯定一路开挂，轻松中进士、当大官。可现实是，他足足考了19年，直到35岁才考上进士——这期间的苦，比他诗里写的“枯荣”还让人揪心。
先说说他少年时的“颠沛之苦”。11岁那年，藩镇之乱爆发了——简单说就是地方军阀叛乱，到处打仗，老百姓流离失所。白居易的家乡徐州成了战场，他跟着母亲逃到安徽符离，寄住在亲戚家。那几年，他见过太多惨事：冬天里，卖炭的老人冻得缩成一团，却盼着天再冷点，炭能卖个好价钱；逃难的人家，把孩子抱在怀里，走一步哭一步，不知道下一顿饭在哪；还有士兵路过村庄，抢粮食、拆房子，老百姓敢怒不敢言。
这些画面，不是白居易“听说”的，是他“亲眼看见”的。那会儿他才十多岁，别的孩子还在玩泥巴，他却在心里记下了这些“人间苦”。后来他写《卖炭翁》，写“可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒”，不是凭空想象，是小时候在符离街头看到的真实场景；他写《观刈麦》，写“足蒸暑土气，背灼炎天光”，也是见过农民夏天割麦的辛苦。
这种“早慧”，让他的诗有了“温度”，却也让他比同龄人更“早熟”——他知道生活不容易，所以比谁都想靠“读书考功名”改变命运，既能让母亲过上好日子，也能有能力帮那些像“卖炭翁”一样的人。
考功名这条路，比他想的难多了。唐朝的科举，不是“分数够了就能上”，还得看人脉、看运气，甚至看考官的喜好。白居易28岁那年，第一次去长安参加进士考试，信心满满地去，结果落榜了。
落榜那天，他站在长安城的街上，看着来来往往的人，心里又酸又涩。他想起母亲在符离盼着他的消息，想起这些年熬夜苦读的日子，忍不住写了首诗：“慈亲倚门望，不见眼中人。”——“母亲还在门口盼着我，我却没能让她看到我中榜的样子。”
换别人，可能就放弃了——毕竟16岁就成名，现在落榜，多没面子？白居易没放弃。他回到符离，把自己关在小屋里，重新复习，连过年都没怎么出门。有人劝他：“你都这么有名了，不如找个官员推荐你，何必非要考科举？”他却摇头：“靠推荐来的官，不踏实；我要靠自己的本事，考上去，这样才能有底气做事。”
就这么熬了一年，29岁的白居易再一次走进考场。这一次，他没让自己失望——他考中了！而且还是“同榜进士中最年轻的”。
放榜那天，他和其他中榜的人一起去长安的曲江池庆祝，还写了句诗：“慈恩塔下题名处，十七人中最少年。”——字里行间都是藏不住的开心，可只有他自己知道，这开心背后，是多少个熬夜苦读的夜晚，是多少次忍住想放弃的冲动。
从16岁成名到35岁真正“站稳脚跟”（中进士后还要经过吏部考试才能当官），这19年里，白居易没靠“名气”走捷径，而是像野草一样，“枯了又荣，荣了又枯”，在挫折里一点点熬。
也正是这19年的磨砺，让他从一个“有灵光的少年诗人”，变成了一个“懂人间的成熟作家”——他不再只写“野草的生命力”，而是开始写“人的生命力”，写那些在苦难里挣扎却不放弃的普通人。
从“草”到“民”：磨砺出来的“现实主义大佬”
中进士后，白居易当上了官。他没像别的官员那样“一心往上爬”，反而把更多精力放在了“写老百姓的事”上。他说过一句话，后来成了中国文学的“金句”：“文章合为时而著，歌诗合为事而作。”——“写文章、写诗，不是为了装文雅，是为了反映当下的时代，是为了记录老百姓的故事。”
而这句话的背后，正是他一辈子的“磨砺”在支撑。
比如他在长安当“左拾遗”（类似谏官，负责给皇帝提建议）时，看到朝廷里有人贪赃枉法，看到老百姓因为赋税太重活不下去，就写了《秦中吟》十首。
其中《轻肥》里写“朱绂皆大夫，紫绶悉将军。夸赴军中宴，走马去如云。樽罍溢九酝，水陆罗八珍”，把官员们奢侈享乐的样子写得淋漓尽致；接着又写“是岁江南旱，衢州人食人”，一边是官员吃山珍海味，一边是老百姓饿到吃人——这种强烈的对比，直接戳中了当时社会的“痛点”。
有人劝他：“你这么写，会得罪人的，小心丢了官！”白居易却不怕：“我当这个官，就是为了替老百姓说话；要是连话都不敢说，这官当得还有啥意思？”
后来，他果然因为写这些“敢说话的诗”被贬官了——被贬到江州（现在的江西九江）当司马。这对他来说，是一次挺大的“打击”：从长安的京官，变成地方上的小官，远离家乡，还被人排挤。可他没像别的被贬官员那样“怨天尤人”，反而在江州写出了另一首“千古绝唱”——《琵琶行》。
《琵琶行》里最有名的一句是
“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”。
为啥这句诗能流传千年？因为白居易写的不是“自己的委屈”，而是“所有人的委屈”。他在江边听到琵琶女弹的曲子，想起自己的遭遇，更想起那些和琵琶女一样“命苦”的人：琵琶女年轻时是“名满京城的歌女”，老了却“嫁作商人妇，独守空船”；而年轻时是“名满长安的诗人”，现在却“被贬江州，壮志难酬”。
这种“共鸣”，不是凭空来的——是他早年颠沛时，见过太多“沦落人”；是他落第时，体会过“不得志的苦”；是他当官后，知道“底层人的难”。所以他写“同是天涯沦落人”时，才那么真诚，那么让人共情。
而更难得的是，被贬江州后，白居易的“野草精神”又一次体现出来——他没被“打击”打垮，反而更关注民生。他在江州修水利、办学校，还写了很多关于农民生活的诗。
比如《观刈麦》里，他写自己
“今我何功德，曾不事农桑。
吏禄三百石，岁晏有余粮。
念此私自愧，尽日不能忘”
——作为一个官员，他没觉得比农民“高人一等”，反而因为不用种地还能拿俸禄，而感到愧疚。这种“接地气”的态度，在古代官员里，真的很少见。
后来白居易又被调回长安，还当到了刑部尚书（类似现在的司法部长）。不管官当多大，他始终没忘自己的“初心”——写老百姓的事。
他写《新丰折臂翁》，记录一个为了躲避兵役而打断自己手臂的老人；他写《杜陵叟》，为被官府欺压的农民鸣不平；到了晚年，他退休后住在洛阳，还写《饱食闲坐》，提醒自己“饱食无所劳，何殊卫人鹤”——“不能因为吃饱了没事干，就像那些养尊处优的鹤一样，忘了老百姓的苦。”
白居易一辈子，就像他写的野草：少年时被“长安米贵”的现实“烧”过，中年时被“贬官”的挫折“烧”过，他每次都能“春风吹又生”——而且每次“重生”后，都比以前更懂人间，更能写出打动人心的诗。
千年后，我们为什么还爱白居易？
现在读白居易的诗，可能不会像古人那样“为他被贬而难过”，也不会像学者那样“研究他的诗歌流派”，可我们还是会被他的诗打动——为啥？因为他的诗里，有“真实的人间”，有“耐造的生命力”。
比如你现在工作不顺心，加班到半夜，想起白居易“野火烧不尽，春风吹又生”，会觉得“这点苦不算啥，明年又是新的开始”；
比如你看到外卖小哥在大雨里送餐，想起《卖炭翁》里的“心忧炭贱愿天寒”，会觉得“每个人都在为生活努力，要多一份体谅”；
比如你和朋友分别，想起《赋得古原草送别》里的“又送王孙去，萋萋满别情”，会觉得“离别虽然难过，但情谊像野草一样，不会断”。
白居易的诗，不是“高高在上的文人诗”，是“接地气的生活诗”——他写的是自己的经历，也是所有人的经历；他写的是唐朝的人间，也是现在的人间。而他的人生，更是给咱们现在人提了个醒：
“生命力不是‘天生强大’，是‘熬出来的强大’。” 白居易16岁成名，却熬了19年才中进士；他当京官时敢说话，被贬后不消沉，一辈子都在“扛挫折”。就像野草一样，不是不怕火，是烧过之后，更知道怎么扎根，怎么等春风。
“有才华的人，更要‘接地气’。” 白居易的才华，不是用来“装文雅”的，是用来“写人间”的。他见过底层人的苦，所以他的诗有温度；他经历过挫折，所以他的诗有共鸣。
现在的我们，不管是有“写作才华”，还是“工作才华”，要是能多关注身边的人，多体会生活的真实，才能让自己的“才华”更有意义。
再回到那首《赋得古原草送别》。千年过去了，长安的米价早就变了，唐朝的宫殿也成了遗址，
“离离原上草，一岁一枯荣”还在被人背诵，
“野火烧不尽，春风吹又生”还在给人力量。
这大概就是白居易最厉害的地方——他没把自己活成“高高在上的诗人”，而是活成了“一株耐造的野草”，活成了“写尽人间的记录者”。（记住本站网址，Ｗｗｗ．WX52．info，方便下次阅读，或且百度输入“ xs52 ”，就能进入本站）